О СОФОКЛ-ВРАЧ•Ь

49

этоть расплавленный металлъ появляется на ея голой? И что это

за мазь, подъ которой плоть Главки таетъ, точно смола?

Наивенъ быль бы тоть, кто сталь бы требовать серьезныхъ отв±товъ

на подобные вопросы. Весь питересъ поэта быль сосредоточень на

pa3BBTin характера Медеи; туть, въ психологической мотивировк1;

опь дИствительно реалистиченъ. Но физтогическјй и па-

тологяческјй реализмъ пе входилъ вл. его разсчеть. Мало того: опт,

не быль знакомь со даже тЬхъ патологическихъ

которыя онъ, ради наглядности, изображаетъ. Когда старая прислуж-

вица видить Главку въ обморок•Ь, она начинаетъ причитывать, пио-

лаги, говорить поэть, что это гн•Ьвъ Нана или какого-нибудь дру-

гого бога обрушился на Главку И, то-есть, говоря технически, что она

страдаеть такъ называемой уьоо:; но когда она зам'Ьтила и•Ьну у

ея рта и ея закативииеся тлаза, она прекратила свои причитанЈя и

заголосила, точно падь нокоПникомъ. А между т1;мъ именно эти два

явлеийя, п•Ьна у рта и закативийеся глаза, п являются симптомами

v60eq какъ мы узнаенъ изъ !'нппократа (7tEPi iepiG v06auo Х 480

Chart.): xai oi ataatpipoytat dItoxXet0ixivov тоб

«о; xai И ах тоб атбуато; пробрхгтак. Туть-то, стало

быть, npntiHTauiH и были бы ум•Ьстш.

Все это, разум%ется, не упрекъ по адресу поэта, отъ котораго мы

пе им%емъ права требовать реализма въ этой области. Можно быть

вполнеЬ уб'Ьжденнымъ, что всякЈй другой древ:йй поэтъ поступилъ бы

въ данномъ случа1; такъ же, какъ ностуни.чъ Еврипидъ, то•есть за-

ботился бы не о медицинскоиъ, а о поэтическомъ правдоподобји. Но

т•Ьмъ бол•Ье характерно то, •lT0 поступнлт, не такт..

О ..$AcTBiB ядовитаго плаща на т•Ь.ш 1'еракла Деянира узнаеть

отъ собствениаго сына, Гило, который быль очевидцемъ того, что

случилось. Итакъ, мы им•ђемъ и и тамъ, вм•ъсто драматической

сцены, эпическт расказъ. Но вогъ въ ченъ зам•Ьчается существен-

ная разница. Раекащикъ въ „Меде'Ь“ хЬйствительно расказываотъ

только то, что оиъ самъ моуь вид•Ьть; зд•Ьсь, напротивъ, Тиллъ рас-

казываеть не только то, что но и то, что чувствовиъ Ге-

ракгь, и чего, конечно, никто кром•Ь Геракла знать не могъ. Итакъ,

Еврииидъ соблюдаетъ то, что называли Соцюклъ на-

рушаетъ его; обыкновенно бываетъ наоборотъ. Софоклъ этотъ разъ

уклонился отъ свн•о правила неукоснительно соблюдать драматическое

въ расказахъ, и уклонился для того, чтобы

филы.