— 26 —

года, но чаще годъ и даже два—три года; особен-

но дото тянется свадебный процисъ у малосо-

стоательныхъ люд“, средства которыхъ не иоз•

воиют•ъ въ короткШ проиежутовъ прјобр•всть вс•

тв вещи, какЈя требуются обрядностью. Но уже

время заи•Втно вЈянЈе экономичнкаго

начала надъ обрядовывъ: вт. повлднее время, въ

интеркахъ cozpargeHiH расходовљ, излгають иногда

большихъ проволочегь времени и продолжительности

а потому или соединяють по ШВсводьку

обрядовыхъ актовъ въ одинъ, иди даже вы.

брасывають. Можно даже встриить въ степи иу-

чаи совершевнаго ycTpaHeHiH обрядовыхъ цереионШ

н связанныхъ съ ними расходовъ путвиъ фиктив•

наго похищенја нев«сты. Изр%дка среди калмыковъ

происходять браки по аюбви между брачущимнся:

подобные браки, совершаемые всегда противь вои

родителей, устраиваются фактическимъ

нев•сты и, конечно, не требують особенныхъ рас-

ходовъ. Но бывають иучаи, что одна изъ бра-

чущихся сторонъ или же п 06t, въ интересахъ устра.

HeHiH эвоноиичикихъ трать, соглашаются на фик-

тивное похищенЈе нейсты и устраивають его.

Во всякоиъ случат, кап бы бракь ни заключали,

женщина путемт, брака у ваиывовъ перходить вт.

другой родъ, но признается въ новоиъ роп род-

стиннщеИ ишь пока существуеть семьи; если же

иужъ уиираеть, не оставил д•ВтеИ, иди же семья

уничтожается путиъ раввода, — женщина теряеть

всякую родственную связь съ родоп ива и снова

возвращается своииъ родитвииъ. сиу этого

хотя приданое, принесенное женой, и поступаеть

въ распоражете мужа, но сюставпвть не его соб-

ственность, а будушаго n0k0"HiH. И если жена уми-

раеть не роввши Птей, то половина приданаго

возвращается ея родной сеиьВ, а подовива орт-

вувтся на хуруаъ (ионастнрь). Если же, уиирая,

жена оставивтъ ею рожденныхъ Втей, то приданое

не возвращается, и ишь въ РЫКИХЪ иучаяхъ иужъ

передаеть сеиыВ не 1/8 кибиточнаго инвен-

таря изъ принесеннаго въ приданое женой, но не

изъ свотоводчеовато хозяйства. Ирв жизви же жены

у поспднеИ (ляшьнаго имущества не бываеть, а

при равдиенји сепьи, напр. при выпл сына, —

выд•Ьдяетсн часть и матери, равная сыновней, но

меньшая, Ч'Виъ ттцу. Подобны же ииущественныя

происходять и въ иуча•В

веиьи путеиъ развода. При добровольномъ, т. е. по

взаимному coruaci» развоп женщина нолучаеть иди

все пи половину приданаго изъ вабиточнато инвен•

тара, а изъ скота лишь то, что даеть иужъ; но ени

иужъ прогоннеть жену, то онъ обаванъ возвратить

ей все принвсанное ею приданое. Въ тоиъ же иу-

чаж когда сама жена не хочвть жить съ иужемъ,—

ей ничего не дается изъ хозяйства.

Нужно им«ть въ виду, что разводы у астрахан-

сквхъ каиывовъ сравнительно дегки, оскнно мя

иужа•. немоте жены, смертность диви, неииечи•

мая бойвнь жены, начио боязни было до

брака, характеръ ен (напр. неуживчивость), сиеИ•

нын EU1aeTiH, особенно смертность д•Втей, вои зур•

хачи причину HecqacTii уважетъ въ мо-

жеть послужить поводоиъ, чтобы муть отоспл

жену кь вн родитияиъ.

это производится въ бодьшинств'В случаевъ

с,емейно, бвгь постороннихъ, и только спорь

объ собственно влечетъ в“шатиьство

въ разводь бакши и дамы, а иногда зайсанга и да-

же нойона. Напротивъ же разводы по

жены происходить пшь въ силу AaueHiH со сто-

роны бакши и лаиы,—и для такого развода нужны

несравненно боле причины, чвиъ при раз.

воо по мужа. Въ иучаВ бы жена, не

жиающаа жить съ иужеиъ, уб•Вжааа, то ее возвра-

щають въ мужу и предоставляють все дио суду

бакши или ламы, и по суду повгвкнихъ ви-

новноИ стороной оказися муть, тогда топко

доввоиетсн оставить его и выйти заиужъ за яру.

того; въ противномъ случа•Ь жену принуждають

жить съ мужемъ и семьи отдаются подъ

наблюденЈе уважаемыхъ людей иди одно-хотониыхъ

года на три. Когда въ TeqeHie срока опеки мужь

ввдеть себя хорошо, то жена обязана жить съ му-

жеиъ. Ени равводъ произошедъ по безотству иди

по другииъ серьезныиъ причннаиъ, то оба, мужь

и жена, посп развода могуть вступить въ новые

браки, въ другихъ же иучаяхъ тиьво иужъ не

тераетљ права на брать. ДМИ при развод•Ь маются

при отшВ, и лишь въ тоиъ случаев, когда виновни-

поиъ семьи оказывается иужъ, я•втей

иожеть взять и жена, но при втомт, она уже те

рнеть право выИти вновь замутъ.

Народныя B033ptHiR поощряють лишь разводы по

бездиству, въ другихъ же иучанхъ, хотя и не.

считають ваворныиъ, престуанниъ иди грмовнымъ

разводы, осуждаюп виновниковъ равводовъ. Но

вообще сравнитиьно развоты у капывовъ рыки и

ямаются неивб%кнымъ ретуднтороиъ насильствен-

наго родитеаьвкаго принципа въ устройсттв сеиеИ;

при двтнхъ разводы почти не бывають. Глав-

ваи причина paBBOWBb—HHI'BHie д•ВтеИ, но и она

устраняется путемъ иногоженства. По рваийи чиио

жень не ограничено: (своиько по хочеть и иожвть

содержать»; народное же B033ptHie на впоиВ при-

внавть многокенство, что рельефно фориуирует•ся

напр. посдовщвю: «первая жена отъ Бога, вторая—

отъ дюдей, а третья—отљ черта» («турин бббга бур-

хана СЕ, хоир денге бД6га — удеа. сё, горбун декге

606га — эрликга сё»); но факты двоеженства, хотя

и р•вдво, все-тави Э.

Мною пгр•чено два случи: вт В. Ц•тиопиъ рд'

Жндыивсваго руса двухт жень вайсавп и его •йиач.

причемъ въ перво» иуча± порва она

ивржА д%тв вва уи•ра.пп, на

РИО» же иерой вайсаигь Не согласили

свМ ней.

4