— за —

пентъ въ ниву бываеть боа•Ве 1 аршина. Струнъ

въ доибО и прима, настроенныя въ уни-

сонь: ва нщик% струны привязываются колыш-

вап и поддерживаются, какъ въ скриак•Ь подстав-

вои («тепкб•), а на ручкв натягиваются двумя ко-

щитами («чикён•); вдохь ручи расположены 8 ла-

довь («бернб•), навязанныхъ изъ струнъ.

Игра на доит производится такъ, кап и на

6uuaIrB, т. е. легкими движеньши рукъ спва на

право ударяють по струниъ и, сио собою разу-

тветсн, что звуки получаются rayxie, nxie, и сапа

игра совршенно ошохараперна. Только благодарн

небольшову пространству кибвтви писка подъ дои-

быръ возможна; иначе звуковъ инструиента не бы-

до бы сдышно; при большахъ собра1Јяхъ иногда

разовь играетъ 2—3 домбры. Инструиенть настолько

не сдоженъ, что обыкновенно его доаеть каждый

иаиывъ себ•В и топко покупають. Ц•вна

хорошей доибры 2 р. Струны для нен выдИывеють

кииыви ивъ пшекь овецљ.

Нерыно игра на доибР'Ё сдувить лишь авоипа-

нементоиъ гь пВсенъ шутивыхъ (•ахархан

дув») и историческихъ («х{чид цагбн дуо).

Бове прттный, но весьма р•вдв-о встр1;чаеиыИ

уже теперь въ степи иузыкиьныИ инструменть

«атйгб». Этоть инструиенть скорће всего •ожеть

быть названь 8-ми струнными гусднии. «ЯтйМ»

(фиг. 41 а) представляеп собою џинныИ ащик•ъ

аршина въ 11/, и даже боле, вогнутый въ одноиъ

И'%ств подъ туиыиъ углоиъ; толщина щип около

арш., а ширина около 11/1 четв.•, проткан часть

изгиба представивть собою ному; на противопо

дожновъ отъ изгиба конц•в ножка («кию) сд"ана

въ вив подставки. По всей нижней поверхности

инструиента сдюаны н“ольшјя круглын отверстјн,

а на верхней — поивщены струны,

которыи на «ятйгА» укр•плены ко-

дышкии (•шиширге•) неподвижно, а на другоиъ,

именно на ребР'В изгиба («дер») ватнгиваютсн по-

средствовъ ключа подвижными одышкам («чивин»).

Еащаи 8-ии струнъ поддерживается довольно вы-

совин деревянными подставками («тепф), иоторыя

располагаются не врядъ, а навь повино ва рисунк%.

При игр'В «нтйгй» ставать на зепю, иувывавть, сидн

около нея, правой рукой перебираеть струны бино

rb концу ихъ, а явоИ пяонью руки надаваиваеть

ихъ позади подставокъ, и изувняеть тоны.

Переборъ струнъ бываеть двухъ родовъ: то струны

5еруть пиьции, какъ въ иго на гитар%, то ихъ

отбиваютъ нотгнии пищевъ. Игра на «ятт•В• до-

вольно иелодична.

Вообще. нужно заМтить, что ваиыки дюбать му-

зыку, почти вс'в они играють на «доибр•Ь», и въ нииъ

начинають проникать н руссвЈе инстру иенты—сврип-

п («скрывва•), гарионЈн («гармонь»); припиось

встр•втить въ степи у каиыковъ даже роно («ро-

еды), аристонъ, иувывиьный ящикь. Сиую игру

на разныхъ иструиевтахъ ваиыви обозначать

разными терминами (щокнё», «диьдёнб», «татнб»),

сообразно съ характерокъ игры, именно: 1) «дои-

быръ цокнь, хонхо (волокодьчиКъ) •цоквё•, и ропь

«цокнЬ; 2) «ятйгй• цельдёнб• , также и «кингерге цанг

диьдень», (риг. инстр.). З) «скрыака татнб», а

равно «гармонь», «бичорь», «бюро, «дунг татвб».

Второй видь уветлеја—это apbE0-BapeHie.

Арько-шрете въ кибитв каиыовъ происхЪ

дитъ довольно часто: арьву не варятъ только сиьи.

не скота. Особенно сильно вдеть пропввод-

ство арьви весною, когда дойнаго скота иного и

кор“ обильны. Тогда рыкая и•ья не варить арь-

ви ежедневно, оемьи же боле богати скотоиъ ва-

рать въ день цо два и по три раза. Но потоиъ,

по кормовъ и удоя, со-

кращаетсн и apbto-Bapeaie, а и•ою оно и совер-

шенно исчеваетъ: арьку въ вто врин вожио

тить ишь у степныхъ богачей. Обыкновенно въ

кибитку, го варится арьп, собираются пожиыя

ица, тивныиъ образомъ „мужчины со всего хотою,

тать что подучается всегда родъ пируши. Сане

питье арьки сопровождается обычно.обрадовыиъ це-

peI0HiH0Ib. Когда арька готова, женщина сниваегь

крышку и ставить котел передъ ховаиновъ обит-

ви. пуще всего ниипеть арии въ

«таиын цёщо» (ортвенную чашку) и став•ть

пердъ бурханами на «таиын шир5 (жертвенный

столикъ) или на барунъ- баране, а ватк•ъ совер-

шается обрядъ «зулук—эрвггхё», который споить

въ и•Вдующиъ. Хозиинъ дьетъ въ чашку неиного

арьки и выиваетъ ее въ огонь очага, привнося:

•кгалын овын тенгыр иршатйгь. (пусть ииуетъ

навь огненный Окинь • тенгиръ); льеть во второй

разъ арьку въ чашку и иечеть ее въ небо, вверхъ

со иова•и: «деэдын омн бурхан иршюйгЫ_пусть

ииують насъ вс• боги); третью чашу иечеть въ

дверь и говорить: «эркнесћ ииьтй игрин бичитй

хоехгетте» (пусть дошадь стоить въ сыт иосто•

янно); «орши—ортбгй, тарнв ботбгй, еха r•uio 06-

чин уга битого, Ий ив» ирга уга болбгй» (пусть

будеть приходъ, а не расходъ; да пинетъ всякая

бопзнь; да не зовутъ хозаина въ судъ); въ 4-й

разъ аьељ арьку на «хапхыо (с,ппокь изъ мины)

сю иовап: «чингис. бовдо. хан савУсын оршаджй•

(пусть вилуеть сакусынъ Чингисъ Богдо-хана); на-

вонадъ, питую подавть уже почетноиу 1мтю,

же, если такого н•втъ въ кибитк•В, ваиъ выпи-

ваеть, а потоп уже питье идвть до порядку стар-

шинства сначал въ ряду мужчинъ, а попиъ въ

раду женщинъ, пова перван чаши не Шойдвть

всмъ, повл чего пьють и вн• порадка. Как-

дыИ изъ пьющихъ первую чашку старается проп-

нести «ёрааь• —nozuaHie, выраженное въ вовпож•

но общихъ фраихъ, напр.: «пусть обу-

дети т, что виають иди «пусть духо-

венство укр'Виитса, а возжвлится».

Описанный обрядъ иногда ваши-

руется; напр., кь милеть духъ хра•