гордый вопчъ.

Не в%даю гО, жиль-был себ* панъ, такой богат“, то

карбованцы мчалъ коробами, золото четвериками, а въ мм-

ныхъ деньгахъ и счету не знахь. СкоЛько у него было кресљ-

внъ, земли, Леовъ, покосовъ—нечего и говорить! все равно

не пересчитаешь. Охохъ! да какая-жъ Яда съ вишь саучи-

дась! Изъ богача содали овь бтднће насъ гр%шныхъ; а за

что? За то, что Бога позабьиъ и работалъ одной нечистой

сил. Бывало, добрые люди заутреню слушаютъ въ церкви

а у него музыка гудитъ, да въ присядку отжариваютъ.

Въ церковь онъ никогда не ходидъ, и не втдалъ, туда

люди ходятъ. Да разъ какъ-то вздумалось ему посмотрйь,

что такое тамъ д±ется, и вотъ на ираздникъ Господень во-

шель панъ вм'Ёст•Ё съ панею кь обмнћ. Вст православные

Богу молятся, а они стоять ce6t, погладываютъ по сторона»

да хохочутъ. Стал дьяконь читать: «богатые обнищаютъ

взалкаютъ.. б±житъ кь нему павъ, вырвалъ изъ рукъ

книгу и хвать дьякона по лысин%•. «какъ cMteHlb ты, дурень,

Takia слова при мн•ь сказывать? я могу обнищать и

взалкать? Ахъ ты, кутейникъ! погоди-жъ, покажу, какъ

надо мною см%нться! .. Если хоть разъ еще осм$лишься выго-

ворить Takia реьчи, то я такъ поподчую тебя на конюшн•в, что

до новыхъ вмиковъ не забудешь! Подай черниаицу». Дьяконь

не живъ, не мертвъ со встхъ ногъ пустился доставать черни-

лицу и перо; а попь въ 0“Tapt спрятался и тресется аднень•

кои словно въ лихорадкћ. Принесъ дьяконь чернилицу и перо.

«Смотри, неучь! говорить панъ, чтђ замараю я, того никогда

не читать ни при моей жизни, ни иосЛ!» Вдругъ поднялась

буря, N0dHia поминутно бдещетъ, громъ все сиьнИ и сио-