не трудво, и прежде всего мы й“емт, въ данномъ случа

%ocB0B8Rie вт. томъ фавй, что отцы и учители цервви не-

р%дко говортъ о zvpnonBBBia, кавъ о возложејйи рувъ,—

и эту формулу относять В'ћ первенствующей церии. „Въ

первыя внена, говорить, напр., блаженвый Алутин•ь,

когда Духъ Святый нисходилъ на Мрующихъ, они говорили

были зна-

равными язывами, воторыхъ не изучали........

иенЈя, нувныя для того Духт Святый препо-

дается руки не ири временныхъ чудесахъ,

нужныхъ для втры и pacnpocTpaHeHia начатвовъ

цервви, ' а привимаегея невидпо, тавъ какъ уврТпляеть

душу въ в•'ЬрТ и благодатиД С). „Кто вын'ћ ждетъ, гово-

рив онъ въ другомъ М'ћСТ'Ь, чтобы М, на которыхъ возла-

гатя руна для Духа Святаго, вваапво стали

говорить языками? Но невидимо и только въ союз'ђ мира

смщается сердцамъ любовь божественная“ С). „Ужели ты

не знаешь, возражаеть блаженный 1ернижъ, что церв-

вахт обычаи возлагать руки на крщенныхъ и такимъ

образомъ призывать на нихъ Святаго Духа? Спрмпиваешь,

гдт объ этом•ь XBBi*xq, Апостольсвихъ. А

ес.ли бы н ве было авторитета то всеобщее согла-

cie Hipa уь семь ям'Ьетъ силу Еще рав±е

ихъ, еп. Ranpiak6, говоря о томъ, сл%дуетъ

л перекрещивать обращающихся отъ ереси? — заи%чаетъ

относительно в—енныхъ въ Cauapi'l: „тавъ вавъ ови по-

лучили

то, чего имъ не доставало,

(1) Август:мв. •in epiBt. loann. РанЬш. Tract. Yl• п. 10.

Сап. Pttrol(B S Т. ХХХ У, со). 20“. • Primi •са.

debt oredeMps *irittz Нчп','

ddimrant... tempri oprtuna.;. т— qui.•

impni&r ut. acci#BL• Spiritum

tar, Ив— et 0Et.

(1) Авзустннъ. bapt. С(йПг. Donotist'. Lib. Т, сар. 16.

Qtia • bniti пиши: in• quibs ad асс)рЫат

Sp*tm г.пю • ineipizt —oi? .

iBteutitar pM11t«r pciB

divb 0hgr*E i—vapi... Сип. Patt. S IJ.• ХЕШ,

col. 149.

(1) т»нижь, Contr. LuTer. о. lV•. . стр.

355, цит. 1).