не трудво, и прежде всего мы й“емт, въ данномъ случа
%ocB0B8Rie вт. томъ фавй, что отцы и учители цервви не-
р%дко говортъ о zvpnonBBBia, кавъ о возложејйи рувъ,—
и эту формулу относять В'ћ первенствующей церии. „Въ
первыя внена, говорить, напр., блаженвый Алутин•ь,
когда Духъ Святый нисходилъ на Мрующихъ, они говорили
были зна-
равными язывами, воторыхъ не изучали........
иенЈя, нувныя для того Духт Святый препо-
дается руки не ири временныхъ чудесахъ,
нужныхъ для втры и pacnpocTpaHeHia начатвовъ
цервви, ' а привимаегея невидпо, тавъ какъ уврТпляеть
душу въ в•'ЬрТ и благодатиД С). „Кто вын'ћ ждетъ, гово-
рив онъ въ другомъ М'ћСТ'Ь, чтобы М, на которыхъ возла-
гатя руна для Духа Святаго, вваапво стали
говорить языками? Но невидимо и только въ союз'ђ мира
смщается сердцамъ любовь божественная“ С). „Ужели ты
не знаешь, возражаеть блаженный 1ернижъ, что церв-
вахт обычаи возлагать руки на крщенныхъ и такимъ
образомъ призывать на нихъ Святаго Духа? Спрмпиваешь,
гдт объ этом•ь XBBi*xq, Апостольсвихъ. А
ес.ли бы н ве было авторитета то всеобщее согла-
cie Hipa уь семь ям'Ьетъ силу Еще рав±е
ихъ, еп. Ranpiak6, говоря о томъ, сл%дуетъ
л перекрещивать обращающихся отъ ереси? — заи%чаетъ
относительно в—енныхъ въ Cauapi'l: „тавъ вавъ ови по-
лучили
то, чего имъ не доставало,
(1) Август:мв. •in epiBt. loann. РанЬш. Tract. Yl• п. 10.
Сап. Pttrol(B S Т. ХХХ У, со). 20“. • Primi •са.
debt oredeMps *irittz Нчп','
ddimrant... tempri oprtuna.;. т— qui.•
impni&r ut. acci#BL• Spiritum
tar, Ив— et 0Et.
(1) Авзустннъ. bapt. С(йПг. Donotist'. Lib. Т, сар. 16.
Qtia • bniti пиши: in• quibs ad асс)рЫат
Sp*tm г.пю • ineipizt —oi? .
iBteutitar pM11t«r pciB
divb 0hgr*E i—vapi... Сип. Patt. S IJ.• ХЕШ,
col. 149.
(1) т»нижь, Contr. LuTer. о. lV•. . стр.
355, цит. 1).