312

мыхъ молитвъ— 14, ивъ воихъ исвлючитедьную еж принаџеж-

ность соствлнетъ ад%сь мол. 26-я 20). Впрочемъ эта же мохитва,

вавъ раврвшительван, составляеть особенность и вышеувазан-

ныхъ вами сокращенныхъ изводовъ'19) древне.руссваго исповвд-

наго чина. Наибольшее разомъ (въ водичествв 15)

тавихъ молитвъ, добавимъ, наблюдается въ единственномъ спи.

скв V редак:јй.

Относительно молитвъ разрјшитезьныхъ по епи-

достаточно заивтить вратко.—Напбольшее число ихъ и въ

настоящемъ случав падаетъ на долю третьей при-

чеиъ во вс•Ьхъ другихъ если и вивютсн мохитвы,

въ указываемой, то въ враИне огра-

ниченноиъ воличестбј и почти всегда не неизввстныя. Срв-

виваа же ети молитвы съ топко что перечисленными во •

хитвами, назначенными для paapBnregiR собственно по-испов%ди,

мы находицъ очень бдизвое coBuaxeHie между вини, т. е. џя

той и другой цвли употребились въ существ• Д'Вха однв и тв

же мохитвы 230). Особенное въ настоящемъ случав

смтавлнють только дв'ь молитвы, это: а) мохитва русскаго митр.

и б) молитва (изъ upnqaIIleHiH боль-

ныхъ) «Господи, ввсмь достоинъ, да подъ кровь мой ввидеши»231).

При втомъ нельзя не напомнить что нвкоторыя иаъ практико-

вавшвхся вось молитвъ, понималвсь еще и молитвами предъ-

исповвдными 332)•

Сверхъ всјхъ втихъ иолитвъ, мы видимъ иногда вносив-

шимися въ pyccEii чпвъ исповЈди, въ вачеств'Ь просто субъев-

, — мохитву Ангелу Хранителю и одну изъ иодитвъ

тиввыхъ

св. Кирина Туровсваго.

Въ итогв, такииъ обравомъ, мы получаемъ что въ

мв) Остальныя модитвы 1—7, 9, 11

— 15.

мв) Въ воторыхъ, врои'% того, им•Ьтся молитвы: 1—19, Щ 15, 18

и') Собственно совпадали по тому же самому перечню с“дуюпја:

1—4, 6—8, 10. 12— 14, 16—18 и 21—23 (СхЬд. на 26 молвтвъ зд%сь совпа-

даетъ 17); наибове употребительными и, тавъ сказать, вориыьвыми мо-

лвтвами ивъ тавого цикла вообще понимались

— 7, 8 и 13-я.

'*t) Сюда же надо отнести еще особоа pa#xnenie «отъ iepe а

i е ре ю», о которомъ будетъ сказано ниже.

Разум•Ьеиъ по тому же перечню 1