332

священниковъ, такъ равнымъ обрааоиъ и монашествующихъ.

Отсюда, будучи предназначенною вообще дла священниковъ, ова

между врочпиъ надписывается весьма неодинаково, вакъ -то :

85), «Въпросъ вг8-

священническое»

менон и попои черным» 33), «Вопрос игуменски по-

повски и» 37). «Вои рос игуменов и свя щенновво-

ков» 38), «Вопрос ъ священно иноков и по-

пои ъ» 39), «Въпросъ попои ъ иди пгуиену» 40), а иногда

«Вопрос ъ попои и xiak0Hoz» м), или «Воспрос чер-

н ь цеп и сџенвоивовомъ» 0). Это pa3XTiie надписанш, од-

нако, нисколько не относилось не только въ

списковъ разсиатриваеиой статьи, но даже (порою) и въ paazrwio

H3aozeaiH н). При нормальномъ своемъ состав•в трактуемая статья,

собр. погод. л. 25—27; .Ч 0, д. 301—302; Императ. публ библ.

» (0. 1), д. 23—25; 35 (0.1), л. 60 06.—63; 851 (Q. 1), л. 174

06.—176 ; библ Троице-Серг. лавры (Канонвввъ) 72, л. 10—184

собр. А. И. Хлудова .М 120, л. об. —293; .М 119, д. 256—257; водо-

вописв. библ. (Сборн ) 517, л. 13 06.—15 ; (Служебн.) 671, д. П—

274 об ; библ. Чудов. монаст. 54, л. 216 06.—218 об. См. прил. отд. 1V.

3') Служ. съ требн., рви. Соф. библ. 836, loc. cit.

п) РКП. Имиерат. Пут. библ (О. 1); Кириио-БЬоз. библ.

.Ч • Њ • соф. библ. 1н, и др. loc. cit.

3') Требн., РКП. собр. Погод. РКП. cit.

п) Требв., РКП. библ. Чудов. монаст. 54; Соф. библ. н

1061, loc. cit•

•t) Требв., собр. РКП. Погод. 303, loc. cit.

0) Ркпи.: Импер. Публ. бибд. (О. 1) 35; собр. Хлудова, М 119;

ср. рвп. Соф библ. ; Импер Публ. библ. (Q. 1) 851; Соф. биш

.М и Кириио-Б'Ьов. библ. -М

citt.

и) ТрбЕ., РКП. собр. А. И. Хлудова Т, ibid. и л. ЗЯ 06.2354.

п) Каноннивъ, рви. (XVI—XVII в.), библ. Троице-Серг. лавры 272,

х. 182 06.-181.

н) составлять тољво два списка, это—въ Требн.,— рви.

собр. погод. » 310, л. 2И—И4 об. и соф. библ. 08, д. 72 06.—75.

Въ первомъ, при цопомъ и

но мь иноком ъ», въ статьТ перепутано обычное pacnozozeHie ея со.

а сверхъ того она, вакъ ни въ вавомъ другомъ саучаћ рас-

пространена вопросам относительно общихъ гр±ховъ. Во второмъ, при

«вопросъ игуменом ъ и

при еа и виожед н±свољво распространена но-

выми вопросами, касающимнся исключительно священническихъ гр%.ховъ.