327

ввтствующихъ втииъ вопросамъ, уже имЈлись въ увазываеиоиъ

ноиоканонј, то тому же составителю въ настоящемъ случав

не бьио необходимости вновь выставить вти для ре-

дактируемыхъ ишь вопросовъ. Что все это, Ойствительно, тавъ

и было, намяднымъ тому служить уже помя-

нутый нами пергаминныИ требникъ Чудовсввго монастыря подъ

5 — го тотчасъ по указываемомъ номоканокЊ сл%дуетъ

краткая вопроснан статья подъ ваги. «а се въ п рос ъ жена и ъ),

составаеннаа, очевидно, подъ непосредственнымъ руководствомъ

этого номоканона и издоженнаа уже безъ 18). Впосдвд-

CTBiH, однако, и въ весьма скоромь времени, џн бђдьшаго и

само собою понятнаго удобства нашли ц%десообравныиъ и кь

такой статьв присоединять

таковой .автъ, вакъ и въ мужскихъ вопросовъ, на.

блюдается и вось во многихъ памятникахъ за все время

xv—XYI в. 19).

Одновременно съ втииъ, по того же имаго

вв'Вшннго удобства, пошли еще диве, вто-—въ вопросную статью

женщинъ стали вносить не ТОЛЬЕ0 zegcBie

грвхи 20), но и грвхи свойственные вообще Бди

жайшимъ резудьтатоиъ этого подучилось между прочимъ то,

что разсматриваеиан нами статья со стороны своего

получила иввфстную внутреннюю съ подобною же ста-

тьею для мужчивъ. По игьрв втой посйдней статьи

(ближе въ XVI в.) на счетъ общихъ гргъховъ, вонечно, ртсши-

рядась и разсматриваемая статья, а вивст% съ втимъ она все

боле и болве утрачивала своп отдичитедьнын черты сравни.

тельно съ первою. Въ XVI в. это сходство поняиахось иногда

уже столь широво, что и нв Hyzczie и на вопросы

0) Требн., перг. рвп. XIV в. биб1. Чудов. ион. б, х. 71—72. Си.

прилов. отд. IV.

1') см. рвип. соф. библ. П716.х *8.39, л. 1в-199;

» 848, д. 246, 06.—249; 1062, д. 211—213; д. 360 361 06.;

собр. Погод. 729, л. 173—174; кврид -Б%лоз. библ. д. 232—234;

4B об.—4В; Импер. Публ библ (Р. 1), д. 156. См.

првлож., ibid.

н) Съ этой стороны помянутая наи опросная статья мя женщвнъ

въ требнив± Чудовсваго монастыря, можно сказать, явлеје исвлючи.

тељвое.