333

обыкновенно, обнимал только грвхи, связанные съ

священника, какъ лица въ Церкви, и всегда начи-

налась вопросомъ: «Каво, брате, господине и отче, пачеЖ и чадо

непороченъ ля еси или достоинъ сталь въ священнпки?». Статья

составлена была отчасти ва ocB0BaHin каноническпхъ правидъ о

священникахъ, а главвымъ образоиъ при руководств% позднВИ-

шиши церковными правилами, внесенными въ епитимшные номо-

каноны и васающимисн въ тЬсномъ сиыслв.

Въ виду того, что гр%хи во иногихъ

яхъ имгъютъ съ грвхами священничесвиии, вопросы

составляютъ большую рђдкость. Наиъ они изв±стны

только по единственному списку конца XVI или начала ХУП в.

и включевному не въ чинъ испов±ди въ обычномъ смысдв этого

B0HHTiR и). Статья начинается точно такимъ же вопросомъ, вакъ

и вопросы священникамъ. Несомнвнно, эти имјли

большое при еж Но составитель про.

явилъ здвсь и 60rbe самостоятельную дтятельность, отм•Ьчая

варушен\н обязанностей, указываемын канониче

сними правилами, а сверхъ того внося туда изобильное коли-

чество вопросовъ, назначенныхъ для MipRHb. Изъ послфднихъ,

надо заммить, заимствованы по преимуществу вопросы относи-

тельно противь седьмой заповјди. Благодари такому вы-

бору, личность по настоящииъ вопросамъ выступаетъ

п грубою и страстною. Вообще же, BczmcTBie u0Zb30BaBiiI авто-

роиъ различными источниками, вышедшее изъ подъ его пера въ

настоящемъ случав далеко не лишено оригиналь-

ности со стороны своего

Въ паралдедь вопросамъ для священнослужителей, конечно,

появились и вопросныж статьи дла монашествую-

щихъ. Составлены были раздвльно для монаховъ и мона-

хинь. Время cocTaBxeHiH ихъ падаетъ на начало XVl в. н).

Вопросы собственно џя монаховъ й3В'Ьстиы намъ жъ двухъ р.

Одна изъ этихъ посд±днихъ напоминаетъ собою сворВе

и) Канонвикъ, рвп. XVlI в. Троице-Серт. лавры, М, д. 351 об.

— 355 об. Вопросы не им±ютъ особаго и вм•ЬстЬ съ отно-

сящнмся въ внмъ I10H0NeHieMb надписаны: пи с и о ВО во

Шц8 д шевному дьяв\унсваа•. См. прилож. отд. IV.

и) Въ НСПOВ'Ьдныхъ чинахъ ХУ в. они не встр±чаютса.