руководственвое HacTaRzeaie духовнику, нежели вопросную статью

въ строгоцъ смысл'В. Предлагая духовнику сжатый перечень

того, о чемъ онъ додженъ спрашивать кающагося, это

cTaBxeHie, собственно говорн, не отиЈчаетъ мона•

шесвихъ грвховъ и потому съ равныиъ, если не съ большииъ,

удобствомъ могло быть принимаемо во BHnuaHie духовникоиъ п

при исповјди HipRHnHa. Составленное, несоингъвно, подъ руковод-

ствоиъ Постникова устава исповћди, оно въ тоже самое время

ньсптъ на себ'Ь очевидные признаки русскаго творчества. ИзМст-

но ово намъ по единственному списку о), а поэтому самому

сомнительно, чтобы имјло, не говорлиъ уже долгое и широкое,

—но даже сколько нибудь значитедьное npnzozeHie на практикв.

Практическое же agageHie имвла собственно другая

сохраиившанся до насъ во мвожествв списвовъ. Статья начи-

нается адтсь, обыввовенно, такимъ вопросомъ: «Каво, господине

и брате и сыноу, не разрушпГь (ди) есл образа иночесваго. Не

падь аи ся еси съ вииъ въ образ•в семь—иди съ дввицею, иди

съ мужатицею, иди съ черницею, иди свимницею», и пр. Заклю-

чалась же она вопросомъ: «Не глумить ли ся еси, свдн на тра-

пез•в съ Текстъ статьи со стороны—и содержавП[

вопросовъ я ихъ распорндва отличается вамвчательною устоИ•

чивостью; только въ нткоторыхъ исключительныхъ сдучанхъ

наблюдается cTpeueHie въ особому изводу .—однаво, въ той же

самой 47). По харавтеру этв статьн, можно

сказать, въ достаточной м•ВР'Ь отв•Вчаетъ своему

Эго касается главнымъ образомъ дм-

CTBih, несогласныхъ съ B0BRTieub строгой аскетическоН жизни

Такииъ преимущественнымъ ь, ввроятно, и объя-

и) По Требн., РЕП. собр. Погодина, Н, л. об. — 169. При-

знавн руссвато творчества этой статьи мы ввдимъ въ и вонц%, когда

зд±сь вдеть р±чь о cyerbpinb. См. прилов. отд. IY.

ы) До ХУП в. единственное исключеје пова представлаетъ спи-

совь разсматриваемой статьи въ Требн., рви. Импер. Публ библ., Т,

(О. 1), д. 7—9, гдт она начинается вопросомъ о npuorbpiH кающагоса

в значительно распространена BHeceHieMb новыхъ вопросовъ относитељно

гр±ховъ противь седьмой заповыи. Въ в. подобное HcuoqeHie

вм±ется въ Требп., рви. собр. Погодина д. 311 об.

— 313,

но зд•Ьсь pauwuie касается не стольво coxepzaHik, сколько cnw06a

zuozeHia.