343
мять, что подобное HBaeHie въ настоящем•ь сдучај виодн•В есте-
ственно. Испов•ћдные вопросы, будучи субъективнымъ элементомъ
въ исповтдномъ чинт, сами собою опредвлнютъ для себя гра-
ницы своихъ разъ онп составдены—и обстою ельно и
прии•ънитедьно кь ycJ0BiRM'b современной ;кизни. Но
какъ бы ни было хорошо оно составлено, такпмъ положитель-
нымъ качествомъ не устраняетъ дальнмшихъ свопхъ I13M'bHeHiB.
Будучи Формальнымъ образцемъ для псповвди того иди другаго
изъ кающихся, и потому при своемъ долженствую-
щпыъ изм•ьнятьсн примвнитедьно кь степенп грвховности каю.
щагосн, оно твмъ самымъ предоставлнетъ каждому новому пере-
писчику чина иеповтди полную свободу его по
своему вкусу и вообще редактировать, какъ только будетъ ему
угодно. Собственно говорн, столь субъективная статья въ своемъ
подлинномъ видв даже и не додана бы была вноситься въ испо-
втдной чпнъ, какъ долженствующая быть особою отъ лица
каждаго испов•Ьдника; достаточно бы было, если бы пере-
писчики вносили въ чвнъ яспов•Ьди общее теоретическое руко.
водство, имтя которое въ виду, каждый шогъ бы саиъ составить
Итакъ, древне-русскйя поновде:йж, сверхъ ихъ
на увазанныя были е:це разнообразныхъ редавцш.
110crMHiR, однако, не столь многочисленвы, чтобы въ каждоиъ
паинтникт мы встрвчались все съ ново:о и новою
Напротивъ, благодаря приверженности древне-руссваго человвка
к ъ письменной бувв±, мы и здвсь наблюдаемъ настойчивое же-
aaBie по возможности держатьсн изв•ьстиыхъ образцевъ, унасл•В-
дованныхъ отъ предыдущаго времени. 11оэтому и въ настоящецъ
случав открывается нвкоторая (и достаточная) возможность опре-
дјлить гдавцыя извВстныхъ намъ памятниковъ поновле-
nih во всјхъ указанныхъ вхъ kaTewpirrxb. это опре-
0zeHie во многихъ случаяхъ не можетъ быть яснымъ
для читателя безъ нагляднаго представлекйя самыхъ памятни-
новь такихъ ясность зависитъ, конечно, отъ
обстоятельнаго и сущности опя-
сываемаго памятника; но пресгьдовать то и друтте въ настоя-
щемъ случа•ь, въ виду крайней дробности каждаго
B0H0BzeHiH, — значило бы порою из -агать чуть не цђдикомъ
подобный пашптнпкъ,
— чтО, конечно, будеть неумђстно. По