347
noH0BaeHiH священническаго 80), иди же кань MipcBoe поновле.
Hie Для посдыней Ц'Ьди, т. е. длн этотъ изводъ
употреблялся по преимуществу въ особой усложненной
этой послЫней, впрочемъ, не представляетъ что
дибо особенно важное; оно обнишаетъ собою лишь—пди новые
термины гр%.ховности, илп нВсколько новыхъ рубрикъ, касаю-
щихся преимущественно грЈховъ противь седьмой заповми и
отчасти оипсательнаго харак тера 82). въ такой ре-
чтђ наблюдается довозьно ртдко, начинается вторымъ
язь указанныхъ нами выше Наиболје достопримв-
чатедьную особенность такого составляетъ то, что
оно, единственное пзъ вс%хъ D0H0BjeHii до XVII в.—вакое
торыми переписчиками его дјлитсн на четыре части, изъ коихъ
первая и посдјднжа общаго а вторая надписывается:
«А се женам ь г А и. без мо ужи поновляют ь [сн]
316 х. 129 — 131 (H0H0BzeHie чернеческое); Чудовск. мои.
54, д. 221 об. — 223; Ниводьсв. Единов%рч. мов. 92, л. 134 — 135
об.; Импер. Публ библ. 35, д. 125 06.—131 об.; Румянц. муз. 1748,
л. 179 — 183 об. иноков 110 R aaHie чернць-
дем ъ»); Ibid. же, л. 193—196 об. (посв чина испов•Ьдя буквиьно такое
же, вавъ и въ предыдущемъ м±сй); 231, д.
— 12; Уставь, РКП.
Импер. Публ библ. (F. з. 62 06.—64.
и) Требн., РКП. Соф. библ. 1(kl, л. 244 06.—245 об.
священническое зд1;сь присоединено прямо въ рубрик± «согр%шихъ въ
ocEBepHeEiR совн'Ьмъ••.
•t) Требн., РКП. Соф. библ л. 91—92 об. (надписано одпимъ
словомъ «ион о в ле Hi е»); 1102, я. 72 об. — 73 об. (понимается какъ
n0BoueHie вкрат ц г»; Троице-Серг. хавры 232, л. об. — 24 (надп.
«ина исповгЬ д ь“); Чудовсв. ион. 54. х. 211 об. (HaMIBcaHie просто
Румянц. муз., 1670, л. 230 06.—Bl (нади. «поно в-
eHie Mi р я н ом Во всжъ этихъ случаяхъ, вадо зауЬтить, обычное
BcTyrueHie почти игнорируется.
1') Требн., рвп. собр. Погодина 316, х. 124 об. — об. («л о-
H0BxeHie Соф. библ. 1102 (1682 г.) д. 32 об. — 36;
Кирилло-БТлоз. биба. , 8 06.—13, Њ
л. 113 об — 120; водо-
кодамсв библ. К 87 (671), л 8—295
зд%сь оно ииожено Н'Ьскольво короче сравнительно съ другими списками
этой pemtuiH) в см. схЬд. цит. Сверхъ того, ввкъ и изводъ,
и этотъ понимается иногда B0H0BxeHieMb на случай сворой испов•ћди
(См. Служ , Соф библ 570, л. 121 06.—122 об.
в вр а т ц изолировано отъ чина вспов•ьдп).