362

n0H0Bzeuie въ гр%хахъ, соотвјтствуюшихъ женской природв.

это — просто передвлва только что разсиотр•ннаго

нами. При передыкј оставлень тотъ же самый порндовъ сти-

ховъ, но количество посхЬднихъ нвскодько уведичено. Внутрен.

вею особенностью настоящаго извода, сравнительно съ преды-

дущииъ является только то, что RpaAHiH час шости въ

грвховъ противь седьмой заповМя здвсь опущены, а иотоиу

B0H0Bzegie не отдичаетсн столь грубо отвровевнымъ характероиъ,

вакъ бохЬе его изводъ 113).

Сверхъ того, намъ иавјство еще одно n0B0Bzeuie, предо-

значевное для женщинъ, но только на сдучаИ испо-

вми въ опасности. надписано: «И с иов вдав ie

женам ъ предъ д Ковныиъ всвор%».

Оно состоить изъ BcTynzeBia и и двухъ «иховъ,

коихъ начало и вонецъ: «Согр±ших w63blI'BBieHb, oueBeTBHi-

сваргьх з домашними, иди съ материю...

и всявими

Оды бывьсвиии...—радуясь о житеИскихъ и жаля по оуиер••

шихъ» 11'). Какъ можно судить ио началу и втихъ

стиховъ, предъ нами въ настоащеиъ случав первичная-основнан

въ монашесвоиъ ек ивводТ, но безъ paaOaeHiH ек вв

отдвльные стихи.

Кроив равличають въ .ивическоиъ отво-

исповмника еще и воврастъ; поэтому, наряду съ

альныии женскими n0B0BzeHiHu, мы встр%чаеиъ въ рукописяхъ

еще «L10H0BxeHie двтеиъ идадымъ». Иаввстно оно

наиъ по единственному списку начала XVII в. 115). Состевитель

стремитсж здвсь ввести въ n0H0BzeHie исключительно тодьво От-

CBie грвхи, навь, напр. — давоиство, оби•шъ родныхъ, непоси-

Первый памятнивъ см. въ Требн., рвп. (XYI в.). Импер. Публ

библ. (О. 1), х. 49 06.—8 об.; второй—въ Требн., рвп. [Общ. Др.

Письм. 48, (Q.) CCXII. х. об. См. прил. отд.

11') Требн., рвп. собр. Погод. а. 35 06.—37. Въ той же са-

мой рвп. и въ томъ же чин± боиьнаго, на х. 32— 33, тоже

саиН B0HoueHie (за невначитиьными ва1йантами и, межи прочимъ, за

соотв%тствующиии ивм%нетами предназначается џя употре-

6“BHia при исповтди бодьныхъ иужчинъ.

11') Требн., рвп. (XVII в.) собр. А. И. Пудова

—387. См. прилов. отд. У.