356
тою вамвчатедьною особенностью, что почти совершевво ве
псается грвховъ противь седьмой вапов%ди 102).
ВС'В только что увазаввын нами пововхевш и ихъ
изводы, постоянно переплетаясь между собою, доставаяа содер-
одна другой, составляютъ, такъ скаавть, одну семью.
—Придерживаться того типа 00H0BzeHiH, который въ ковц% вои.
цевь выработался вообще въ этой групп•Ь, переписчики могли
не считать џж себя обязательнымъ по самому существу двп,
• — ваементъ въ исповвдномъ чннт чисто
потому что поновдеые
субъективный. Кь тому же, въ виду крайняго pua006paBiH из-
водовъ, входившихъ въ туже самую группу, не быдо в•Ьрввго
крите1йн вменво изъ изводовъ наиболве до-
стоинъ ?—Все вто открывало путь кь бол“
или менве свободному творчеству въ области поновленм, откры-
вало возможность вносить въ испов%дной чивъ 00H0BzeHiH болве
иди иензе оригинальныя, столько сто-
роны сколько со стороны структуры. Науь вавбство
Н'Ьскольво такихъ редакцш, сохранившихся почти всегда, если не
въ единственныхъ, то по врайнеп весьма рвдвихъ спис-
кахъ. Таковы между прочпмъ :
1) состоитъ изъ двухъ частей. Вторую изъ посд±д-
няхъ составднетъ 00B0BzeHie первичной-основноИ редаыји въ
монашескомъ ея изводћ съ нввоторыми невначительвыии дополне-
HiRM“. Первая же часть изъ трехъ стиховъ, изъ коихъ
вавдыИ начинаетсжсдовами: «А се суть г реси мои». Пере-
чень грвховжюги заваючается собственно въ двухъ посл•двихъ ивъ
втихъ стиховъ; при втомъ овь изпгается не въ •орм•Ь исчисле-
BiR терииновъ гр%ха, а въ .орив испов%двяКомъ
себя ц•лымъ рядоиъ эпитетовъ, прихичествующихъ гр%шному
чехов•ву. Именно испов•Ъдникъ говорить вдвсь, напр.: «Азъ есиь
тать я разбойнивъ и бдуднивъ... и пр.
Азъ есиь волхвъ,
чародбй и пр. Численность такихъ впвтетовъ, впрочеиъ,
весьма вевначитедьна. Что же васается до перваго стиха, то
Рвал.: Требн , собр. Погод. 310, х. 141
— Иб об.; Сборн.
(ХУП в.), библ. СПб. Дух. Акад. АIУ/, , л. 06.—97 об.; Соф. библ
1101, л. lB об. — 171. (Въ посгЬдвихъ двухъ списвахъ сравнвтељно
съ первымъ n0H0NBHie ниагается совращена'ће).