ззт

указываемыхъ здвсь нзводовъ работалъ самостоятельно, состав.

вопросы по праяиланъ,

— не нмћется ника.

кихъ

BctMb свазаннымъ обнимается суть данныхъ, ваввствыхъ

намъ по вопросныхъ статей въ руссвомъ исповјдноиъ

чинев по рукописнымъ памятникаиъ. Въ итогт, такииъ образомъ,

мы подучаемъ зд±сь: если не со стороны редакцш, то со сто.

ровы деталей трактуемын статьи

— отличаются полною

неустойчивостью, же

— болђе держатся разъ при-

ннтвго типа. H3M'bHeHiR въ вопросныхъ статьяхъ

всегда направдндпсь кь возможному ихъ болве

частными вопросами. Это HanpaueHie въ вонцв вовцевъ при-

вело въ тому, что изъ общихъ вопросныхъ статей стали вые

лпться вопросныя статьи, составленнын прииТни.

нитеаьно въ тому иди другому исповђднака въ

церковной или гражданской с.ерв. Сообразно съ втимъ, рядомъ

съ вопросными статьями для мужчинъ и женщииъ, мы видииъ

статьи

— џн вельможъ, торговыхъ людей, посе-

дямъ, монаховъ и монахинь, свящеиниковъ и Чтђ

сталось съ этими ствтьнмп при печатнаго чина вспо-

увидимъ ниже, а теперь переходимъ въ историческому

очерку другихъ испов%дныхъ статей древне-русоваго чина испо-

ввди, восполнющихъ только что раасмотрвнвыа вами, вто

кь разсмотрВнЈю nogooaeHih.

Подъ именеиъ какъ уже разъ ваивчено

выше 59), разумтетсн также, вакъ и въ предыдущемъ случав,

перечень не со стороны духовника, но отт

лица самого пришедшаго на исповфдь. Такииъ обравоиъ, если

въ первоиъ случав подобный перечень вазыпаетсн «вопросомъ»,

то въ настоящеиъ случагВ онъ, по всей справедливости, можетъ

быть названь (съ внеЬшней своей стороны) «отвјтомъ вающагося».

HaaBaHie такого перечня териввоиъ «поновлен“», вакъ тоже

наиъ изввстно, было усвоено ему еще въ юго-славянскихъ

памятникахъ, соприкасающихся съ предметомъ исповВди; сдв•

довательно,въ русскомъ исповвдномъ чинЈ оно поаваяется от-

и) См. въ историческомъ очеркћ испов%днаго чина у южныхъ

Сдавань (выше, стр. 219).

22