321

требник•в 2). Первоначально, впрочемъ, даже самый этотъ номо

канонъ приводился въ рукописнхъ, въ смысдв вопросной статьи 3).

BoocJ'bN)TBia связь съ нииъ вопросной статьи наглядно выражалась

вътомъ, что хотя правила указываемаго номоканона и стади изла-

гатьсн въ .орм% вопросовъ, однако эти соединялись еще

съ номоканона. Подобное HBaeHie мы наблюдаемъ въ

всего XVI в. 4). же этихъ пра.

виль въ вопросы въ собственномъ смысл началось сравни-

тельно очень рано, й именно еще въ начал ХУ в.; при этомъ,

чть любопытно, иногда въ одной и той же рукоииси одни я твже

— въ одномъ случав сь въ

вопросы излагались

другомъ—безъ оныхъ 5). Утверждая, что въ русскихъ исповвд-

ныхъ чивахъ до саиаго ХУП в%ка вопросная статья џя муж-

чинъ - MipHHb излагалась всегда въ одной мы, од-

наво, весьма далеки отъ того, чтобы признать и подвое то-

жество втоИ статьи во всвхъ изввстныхъ намъ ея памятнивахъ.

Съ этой стороны мы наблюдаемъ зОсь какъ рааъ обратное

именно—будучи одной редавкји, трактуе-

мая статья въ важдоиъ данномъ конкретноиъ случаф представ-

днесь собою совершенно самостоятельную иначе

говоря—особый изводъ и прятомъ съ столь рьзкиии

что въ подавляющецъ большинств•ь случаевъ его нвтъ никакой

возможности падать въ другаго подобнаго же памят-

нива, какъ BapiaHTb кь этому посхьднему. Правда, и вось встрв-

чаются т. е., имгвются совершенно одинаковые спис-

ки разсматриваемыхъ воиросовъ, но такП1 исключе:йж враИне

Ср. Ibid. х. 72 об. — 79; Требн. съ служебн., рвп. Соф. библ

89, л. об. — 198 об. и Требн., РЕП. собр. Погодина 305, д. 22

об. —n, и др. См. прилож. отд IV.

3) Си. въ первой РЕП. и прилож. ibid.

4) См. цит. 2 и еще: Сборн., рви. Императ. Пубдичп. библ. 729

(Q. 1), д. 171 06.—173; Служебн. съ требн., РКП. Сеф. библ. 716, л. 107

об. — 06.; 845, х. об. —225 06.; мВ, д. ИЗ об. —246 06.;

U—211; Њ 1(В8, й. 358—360; Требн., рви. Кирипо-Б•Ьдоз.

библ.

д. 225 —232 об.; Сборн., РЕП, (в. ХУ в.) той•же бит ,

д. 436 - об.

3) Ср. въ РЕП Соф. библ. 839, д. об. — 183 об. и д. 196 об.

— об. (въ первомъ сдуча± Tbze самые воиросы безъ въ

другоиъ—съ

21