15
кающая насъ отъ того, чего мы желаемъ, и увдевающая въ то-
му, чего .мы отвращаемся ? Кдвъ и вавимъ образомъ освободиться
намъ отъ нея? Самъ по себ'Ь викто не иметь стольво сидъ,
чтобы усп%ть въ втомъ ; нужно, чмы кто либо другой подаль
руку помощи и вытащилъ изъ этой бездны... Но въ тому же
обратиться ? обратись въ тому, чья живвь служить BacTBBzeHieIb,
вто высввзывавъ, чть должно Олать, оправдываетъ это соб.
ственными Одами, вто учить, чтђ должно д%дать, и никогда не
впадаетъ въ TaBie проступки, воторыхъ ивбвгать со»туеть
другимъ. Избери руководителеиъ того, вто уб%ждаетъ бодьше
тфиъ, вавъ его видать, вежехи т•Вмъ, чтд отъ него с:ышатъ»
Другой •актъ, исповвди, навь богослу-
жебваго 0lcTBiH—Bb вультв и у азычвивовъ
и у iYAeeBb. У первыхъ, по компетентныхъ ученыхъ,
почти у вс•Ьхъ можно ваИти yzaaaaia на испов•дь иди по врай-
вей еж начатки 25). По npetaegii0, напр. древнВИшаго
вонодателж чвмъ съ боль-
шею всвренностью и непринужденностью испов%дуетъ свои гр%хъ,
твиъ боПе освобождается отъ сего гр±ха, ЕВКЪ отъ своей
старой кожи» п). У Египтннъ исповфдь относилась не тоаько
въ вивымъ, но и кь иертвыиъ, и весоин±нно повиииась въ
своеиъ ров оавраиентахьвымъ актоиъ 27). У AccBpiRBb, вань
даетъ понять вышеприведенвое cBtOHie, было то же самое 3 в).
Персы придавали испов%ди великое духовное кань вы-
теваетъ изъ сгЬдующей Формулы, произноеившейся надъ чехо-
вввоиъ, обънвденнынъ преступникомъ, васдуживающииъ особен-
во важной кары: «Чехов%къ расвандся во всзхъ своихъ гр%щ-
выхъ мысляхъ, словахъ и д%лвхъ. Евди онъ совершигь навое
другое грфшвое дВхо, оно прощено ему за cie pacRBHBie ; если
и) Seoeoa. Epistola XI (См. у Огюста Нивои, цит. соч.стр. 685—50.
и) Отстъ Нипли. PasnrnxeHia о 608. XpHcTiaHcz. peuriE, т. II,
стр. 617. порою она не им•Ьетъ 8Д'Ьсь самостоатехьвато то
во всавомъ cxyqat «считается существенною стороною встхъ очиститель.
шхъ обрядов». (См. у Воздвииенсваге цит. ст., стр. ИЗ).
п) Lois de Menus, 6ls de Brahma dans les oeuvres de W. Sones, in
4 е ПИ, с. М (У Огюста Нивои, Ibid).
м) Воздвивэисви• М. М. Чувство тр±ховности и потребность въвовуп-
деЈи. (Прати. обозр. г., 1, стр. Ш)
п) См. выше, стр. М, цит. 21,