31

«пока еще живеиъ въ втоиъ HipB, мы дошны ваяться

отъ всего сердца въ тоиъ воторое содали во плоти,

чтобы получпть отъ Господа cnaceHie, доком имвеиъ врема

110kaHHiH. Ибо по нашемъ иаъ Mipa, мы уже не можемъ

таиъ испов%дтться иди поваяться» 71). Въ Варнавы

им%ется тодько одно объ исповјди грвховъ, упоми-

BBHie, вадо заијтпть, неопредвденвое 72). Сверхъ этого, еще у

Игнат:я Богоносца иыјетсн 3awBqaHie: «Вс%мъ вающиисн Богъ

прощаетъ, есаи они прибвгнутъ въ и кь си.

епископа. Вврую благодати Иисуса Христа, что Онъ

разрВшить васъ отъ всякихъ уаъ» 73).

ВСТ эти—въ высцјей степени kpaTRiR, и порою ино-

сваительныя замвтки, очевидно, не могутъ послужить выво-

дань, богатымъ результатами џя нашего предмета.

110EBHHie — актъ савраментальвый п); вн•ьшнииъ

11) кп•ентъ Рииспјй. Посл. П, М. У Ш. Мста ix тоб хари

abx't' 'ut М1дпе Сив. Patrol. S. Gr.

t. 1, col. 341; въ русск. пер. nHcaEig муж. апост. М. 1862, стр. 176.

п) ВагпаЬа. Epist. сар. XlX ' {7tt Ах пр-

аиувфђзп Сив. Patrol. Gr. t. C01. Ы.

1') Игнати Богоносецъ, Epist. ad Philadelph. сар. УШ. М!две. Curs.

patrol. S. Gr. t. У, col. 704, «Палу Ь Кбрч, ну рта-

вк еваб xzl auytapwy зоб Квохблои. та

Хавтаб, К Виду». Въ русск. пер. ibid., стр. 414. Кавъ

YBa3aEie на тайну noxaaHiH, это Мсто понимается не однииъ руссвимъ

изсхьдоватиемъ (см. « I10kMHie и судь въ древней Церти», ст. Н. зао-

зерскаго. Прав. Обозр. 2, стр. 247—248; Катанспш, Догмат.

о семи церк. таинствахъ СПб. 1877, стр. 64—65; кн. О Церкви и таин-

ствахъ, служащ. въ старообрадцевъ. М. Ш4, д. 41—06. (м. 6),

н друг. Однако, по обстоятельному проф. Суворова, отноше-

Hie цитуемаго и%ста кь тевсту павы вообще не даетъ ocH0B8Hit вид±ть

yn3aHie на таинство. (См. Суворовъ Н. Кь вопросу

о тайной испойди и духовнивахъ въ Восточной Церкви. Ярославль,

18, стр. 9—11).

п) Сверхъ представленныхъ изваеченТ, о топ же ясно говорить и

встр±чаемое въ 11HcaHiaxb мужей апостољсвнхъ 110BMEia

съ вакъ актовъ равныхъ по своему внутреннему

отсюда первое и называется въ этихъ «второю печатью»,

• вторымъ 11008HieMb', «вторымъ B03pozxeEieMb» и пр. (См. у Катисваго,

Догмат. о семи церк. таинствахъ, стр. И).