515
внесено то самое сиертвыхъ гр%ховъ, ко-
торое остается въ испов%дноиъ чин% и теперь 51). Всмдъ
« YB%nxaBieo» по-испов%ди бьио внесено предосте-
и духовнику п кающемуся, чтобы на исповвди первый
не спрашивать, второй — не открывалъ имена участииковъ въ
(пиотекихъ) грВхахъ съ кающимся — рещи савъ, чивъ,
3BRHie, Вты и рода близость, вянь: гр%ховъ да речеть, и всявъ
гр%хъ wc06b и во виду да испов%сть» 52). Сверхъ всего этого
бойе чьиъ на половину, была распространена поспдвая статьи
(подъ 3aruaBieMb Е ниги Матеевы») отдвиа «Како по-
добаетъ духовным ъ отце въ строит и исповвда-
ю щи х ся им ъ» 63). — 1629 г. совершенно повтораетъ
собою тольКо что равенотрјвное nuaHie, исключая аишь двухъ
— вставкп ивъ TBopegih 1оавва Зиато-
новыхъ доподвенш, это
уста въ духовнику я) п ебщеИ покаянно - испоЙдной
Формулы, (т. е. изв•стваго навь BcTynzeHik кь
«Исповвдуюсь Богу... йроч.), подоженвой џя op0B3HeceHia предъ
самою равр%шительвоюмохитвою н). Сверхъ того, впрчеиъ, вось
весьма то во всему испов•дноиу
чину, какое Мсто и въ 1624 г. и травтуеть о вви-
духовника при въ воличкгву, каче-
ству п врдоджительности грвха 59, — а въ такому «пристеже-
Bio», наконецъ, присоедивено руководство для guozeHiR eBBTnit,
обычно принятое въ юго славнвскихъ 67) и старопечатномъ рус.
скомъ — уставахъ исповЪди BBARBie 1346 г. быхо
не ЕВКЪ перепечаткою взъ Юевсвихъ изда-
безъ всякихъ перем%нъ въ свиаго
11) Но «съ x06areHien: «Ивако старца, внаво д%ву, инавг сушую
въ брацТ, инаво воина, Eiaro вупца и проч. испытоввти дотенъ есть»
(Ibid., стр. 11),
3') Ibid., стр. 12—13.
• 3) См. ibid., стр. В—Т; ср. въ перво» tuaHiB, стр. Ш—21.
и) Номованоцъ, Юевъ, г., стр. 20—21.
Ibid., стр. 13—14.
и) Ноиовавонъ, изд. kieBb, 162' г., стр. ; изд. ibid. 168 года,
стр.
3') См. выше, м. П и прим., отд. П.
п) («Не подобать вапогЬдь двати пртвву гр±ху... в•Ьвецъ ветла.
01»). См. Потребн., М., 1836 г., 0—210.