515

внесено то самое сиертвыхъ гр%ховъ, ко-

торое остается въ испов%дноиъ чин% и теперь 51). Всмдъ

« YB%nxaBieo» по-испов%ди бьио внесено предосте-

и духовнику п кающемуся, чтобы на исповвди первый

не спрашивать, второй — не открывалъ имена участииковъ въ

(пиотекихъ) грВхахъ съ кающимся — рещи савъ, чивъ,

3BRHie, Вты и рода близость, вянь: гр%ховъ да речеть, и всявъ

гр%хъ wc06b и во виду да испов%сть» 52). Сверхъ всего этого

бойе чьиъ на половину, была распространена поспдвая статьи

(подъ 3aruaBieMb Е ниги Матеевы») отдвиа «Како по-

добаетъ духовным ъ отце въ строит и исповвда-

ю щи х ся им ъ» 63). — 1629 г. совершенно повтораетъ

собою тольКо что равенотрјвное nuaHie, исключая аишь двухъ

— вставкп ивъ TBopegih 1оавва Зиато-

новыхъ доподвенш, это

уста въ духовнику я) п ебщеИ покаянно - испоЙдной

Формулы, (т. е. изв•стваго навь BcTynzeHik кь

«Исповвдуюсь Богу... йроч.), подоженвой џя op0B3HeceHia предъ

самою равр%шительвоюмохитвою н). Сверхъ того, впрчеиъ, вось

весьма то во всему испов•дноиу

чину, какое Мсто и въ 1624 г. и травтуеть о вви-

духовника при въ воличкгву, каче-

ству п врдоджительности грвха 59, — а въ такому «пристеже-

Bio», наконецъ, присоедивено руководство для guozeHiR eBBTnit,

обычно принятое въ юго славнвскихъ 67) и старопечатномъ рус.

скомъ — уставахъ исповЪди BBARBie 1346 г. быхо

не ЕВКЪ перепечаткою взъ Юевсвихъ изда-

безъ всякихъ перем%нъ въ свиаго

11) Но «съ x06areHien: «Ивако старца, внаво д%ву, инавг сушую

въ брацТ, инаво воина, Eiaro вупца и проч. испытоввти дотенъ есть»

(Ibid., стр. 11),

3') Ibid., стр. 12—13.

• 3) См. ibid., стр. В—Т; ср. въ перво» tuaHiB, стр. Ш—21.

и) Номованоцъ, Юевъ, г., стр. 20—21.

Ibid., стр. 13—14.

и) Ноиовавонъ, изд. kieBb, 162' г., стр. ; изд. ibid. 168 года,

стр.

3') См. выше, м. П и прим., отд. П.

п) («Не подобать вапогЬдь двати пртвву гр±ху... в•Ьвецъ ветла.

01»). См. Потребн., М., 1836 г., 0—210.