526

Въ тавомъ вид#вышехъ уставь исповВдя первопечатвомъ

Мосвовсвоиъ тубняк%, вось боле страницъ.

Нв ocH0BaHiB только что прдставденнвго очерка его wxepzaziR

мы вправ•Ь высказать спдуюктјк — При всеиъ

своеиъ весьма сложноиъ состввв, данное вя въ

одномъ случав не вапючаетъ хотя бы то ново-

BuexeHie. 11равда, нькоторое въ этоиъ 0TBomeBiH, ио-

видимому, представляетъ обширное B3BxeqeHie явь сочивент

Никона Черноворца. Но вто скоое важущеесн,

тавъ вакъ подобвыя же naneqegik, таьво въ весрвневно иевь-

шемъ объем, Исто въ вспов•двоиъ чив• и въ раннее

время“). Не предстввлня ничего рсиатривепыИ чивъ

берет•ъ всо свое взъ исповвдвыхъ чяновъ уже райе

въ Рус.ской церкви. Такимъ ображ»мъ, не подле-

жить никавоиу c0MBtHio, что при первоп

HiH исповВди въ Москв• и не подумали о евраввахъ въ совриен-

ныии греческими его оригввапии. Еси бы ети справки, Ой-

ствительво, были, то быть ве воветъ, чтобы онв не на

раасиатриваеиоиъ трактуеиаго устав содовъ, е“довъ—

совершенно другаго и совершенно другой B0BcTpymiH.

Диве, MocR0B0kie издатели ве нашли нужныиъ свестись въ этоиъ

случав даже съ вышедшвии кь тому времени юго-ипвдныип

печатными вавъ напр. въ Вильв• въ 1618 г., въ kieH

въ 1620 году, и пр. Ови взяли себя за образецъ исключи-

тельно Benropycczie яспов•двые чины предшествующаго вр-

вени 85). Быть иожетъ, ова п сносились съ юго-схававсвиии

но и вто подлежитъ сильному c0MH'BBi0, тввъ кввъ

и) Въ вы. проф. Герчиова Е. аКъ Hcropia епитимшныхъ номокано-

вовъ—прводвтся ntEie, что это взвиеч— въооиоть его “ъеи•Ь Лолу.

чихо м%сто еще при рувописномъ руссвомъ испойдв. Правиьн•е,

однако, дупть, что въ рувопвсиые требники оно уве изъ пе-

чапыхъ издант. По враоней М'Ьр•Ь относительно рвп. требвива въ собр.

Погодина подъ 313, ва который въдаввоиъ. счча•Ь ссыпетса о. Горча.

ковъ (Си. Отчетъ о XYI присущ. наградъ гр. Уварова, стр. И, цит. 5),

это можно утверждать съ безусловною достопрвостью.

и) Мвоторые взъ этнхъ чиновъ тавъ бизво подходятъ и по со-

;epsaRik) и по общей вонструвји въ чину изданному въ 1623 г., что

могутъ считаться его непосредственными оригиналами. Тавовъ, напр. ЧИЕЪ

въ Требник•ь, рва. Моск. Синод. библ Х М.