533

разъ (разумень въ 1639 г.) нвкоторын попытви кь нововве-

— то онв имвли весьма выущественвый рву дьтатъ,

совершенно не коснулись ни чина, ни цвиа при-

натыхъ въ немъ составвыхъ эхеиентовъ, и ограничились лишь

въ сущности Ола не представлнющииъ особен-

наго

Но еще за туже самую первую половину ХУП в., путеиъ

же печатвыхъ издавт, BezHRopyccRie духовники

косвенно ввакомидись съ другимъ уставоиъ исповвди,

самыиъ, который вообще принять въ современной практикв

Русской церкви. Въ первый разъ овь издаетсн вд%сь при

Потребник•ь 1639 г.19. Подобно тому, вавъ на юго-вапад•Ь тоть

«Тазе, Достойно есть. Трисватое и по Отче нашъ. Тропари ciu гла'0 Объя•

Tia отча отверсти мн потщися. Славь Савы давдь Бове. вый. Авъ,

Д±во с$ая Богородице. Тио. ЧестнМшую херувиъ. Слава и ныть. Го.

споди помилуй дважды. Гм:оди И wnycn. И Меть испо-

в±днивъ, помонився на землю: Прости ма, отче сватый... и помоися о

гр•Ьшвемъ» (Обычное npouxezie въ чин% испойди по разр±шитедьныхъ

молитвахъ). цит. ви., д. 13—14 об.—Сотхасно тавому HuozeBio, не трудно

видеЬть, что въ данномъ HuaHiH получился не чваъ испов%ди въ собствен-

номъ смыслт, а чвнъ самоисповћдајя. Когда подобный чинъ употребляли,

кавое именно его этомъ особо будет свазано ниве; те.

перь же зайтимъ, что увавываомый вами внутреннш характеръ ныто.

ящаго чина вполн•ћ гармонируеть съ присоединеннымъ сюда чввоиъ прича.

«вбор"». (Ст. т. П, стр. иереВланнымъ тавзе въ синсгЬ

чина самопричащеја.

Насвольво намъ изв%стно, въ обзорахъ выставки на археоло-

твчесвомъ въ (въ г.) упоминалось, что г. Бодьшаво-

выиъ био выстаиено HBXBHie (не значащееся въ нзв%стныхъ бибјогра.

славансвой печати) Потребнмва въ Мосв" въ 16И т., при

воторомъ, повидиому, были взданы и испов±ди и номовавонъ, при-

вятые теперь въ Большомъ ТребнигЬ. Ест этому то

фавть перваго внавоиства великорусскихъ духовнввовъ

съ трввтуемыиъ чиномъ нужно отнести въ 1624 г. Нельзя не 88Мтить, что

тавое B3%cTie находится рь нфкотороиъ съ xowcezien Мо.

свовсвой Синодыьной Св. Синоду по поводу его rpe60BBHia, отъ

1Ш т., высшвв гречесв. оригинала номоканона при Бол. Трм•

нив•, — X0HeceHie, въ воторомъ товорилось, «что въ (Мосвовсвой) типо-

графской бнбЈотев•Ь ЕТЬется Требвивъ съ вомованоноиъ взъ ввить стар-

печатныхъ, начатый печатью въ ТЬто 7132 (104), а оконченный въ 7133 г.,

ври царь Махавл± и narpi•pxt Филарт•Ь Никитич%• (см.

у Павпва А. «Номованонъ при Бодьшомъ трбнив%. 10 г., стр.