1 74
СТАРОВРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.
оно послужило плодотворнымъ свменемъ для послВдующаго раз-
догматики 6'Ьгуновъ, породивъ н±сколько релилозно поли-
тическихъ дальн•Вйшихъ реформаторовъ. Исходнымъ
путемъ согласья Лгуновъ стало село Соп±лки Яроолавской гу-
бернЈи, гд'ь, по смерти Евфимвц поселилась его ближайшая уче-
ница, Ирина Оедорова, щЬятельио распространяя начатое дрВло.
Для каждаго вновь вступающаго Лгуна первой обязанностью
было обречься на cTpaHcTB0BaHie. Но изъ строгой обязательно-
сти и необходимости его для пропаганды неми-
нуемо вытекала необходимость уб%жищъ, пристаней для укры-
вательства странниковъ. И вотъ Лгуновъ разщЬли-
лось на два, равпо необходимыхъ и полезныхъ ad maiorem sectae
gloriam разряда: на жиловыхъ, то есть пристанодер-
жателей и собственно странствующихъ. Первые, принадлежа
большею частью кь зажиточному крестьянству и купечеству,
ведутъ жизнь осеЬдлую, ничВмъ пе выдавая свою принадлеж-
ность кь бродячему люду. Дома ихъ обыкновепно им±ютъ всевоз-
можные укромные уголки, подполья, скрытые чердаки для
секретнаго странствующихъ. БВгуны имгВли подроб-
свеВщЬнЈя о пристаняхъ число которыхъ, по п±которымъ
доходило до пеВсколькихъ сотъ. Составлялись спе-
маршруты, иной разъ и прямо таки
Такъ, въ тридцатыхъ годахъ прошлаго стольтвј старообрядчёство
изрядно колыхнула Богъ вгЬсть откуда появйвшаяся ввсть, что
древнее благочестје во всей своей неприкосновенности сохра-
няется на дальнемъ востоК'В, „на БгЬлыхъ Водахъ, въ Опонь-
скомъ Въ этотъ то призрачный Сјопъ и кинулась
было волна страннической Раскольничьи географы
поспеЬшнли составить путеводитель для желающихъ побывать
въ благословенномъ крад которымъ изъ европейской
надлежало итги „на Екатеринбурхъ, на Томскъ, на Барнаулъ,
вверхъ по ргВкВ Катурн'В на Красной Ярь, деревня Ака, тутъ
часовня и деревня Устьба. Во УстьбгВ спросить
Петра Кирилова, зайти на фатеру. Тутъ еще множество фатеръ.
СнеЬговыя горы: оныя горы на 300 верстъ, отъ Алама стоять
во всемъ видВ. За горами Дамасская деревня, въ той деревн'Ь
часовня, настоятель схимникъ IoaHHb. Отъ той обители есть
ходь 40 дней съ роздыхомъ, чрезъ Кижисскую землю, потомъ