218

СТАРООБРЯДЧЕСТВО И СЕКТАНТСТВО.

составить „Окружное кь членамъ согла-

которое 27 февраля того же года и было издано за под-

писью Казанскаго, Варлаама Балтскаго и

изложено въ 10 пунктахъ.

Въ немъ указывается, во-первыхъ, что, „Святая православно-

каеолическая церковь и, священство вкупт съ

безкровныя жертвы требуетъ до въка и до дне суд-

наго, по не ложному 066T0BaHi10 Господн±, яко же глаголетъ.

Самъ пречистыми своими усты: „на семь кемени созижду цер-

ковь мою и врата адова не ОДОЛЈЮТЪ ее, и яко же Христосъ

не умираетъ, тако и священство его по чину Мельхисидекову

не престанетъ".

Второй пунктъ соглашался съ т%мъ, что я господствующая

нынъ въ РоссЈи церковь, а равно и греческая, в±руетъ не въ

иного Бога, но во единаго съ нами, Творца небу и земли; ис-

пойдуеть и плотьское cM0TprBHie Христово, во

рода человВческаго софшное•, почитаетъ и честная празд-

ники владычны, вкушЬ съ нами, не но

Покланяется святымъ иконамъ древняго съ над-

имене Христова 1сусъ Христосъ. Лобызаетъ чест-

ный гвоздь и хитонъ Христовъ, святыя и чудотворныя иконы

святыхъ угодниковъ Мощи. И сими ВСЕМИ явст-

венно доказуется, яко во единаго и того же въруетъ Бога

единаго и того же съ пами исповВдуетъ Христа. И таковаго

ради ея, совершаемое отъ .нея въ три

во имя Отца и Сына и Святаго Духа, и

на Священныхъ правиль и Святоотеческихъ

пр;емлется безъ

Но чрезъ Никона, патрЈарха быв-

шаго, древле-церковная ИЗМ'ЬНИВШаЯСЯ и въ послеВд-

соборомъ 1667 года ужаснВйшая клятва и анафема на.

содержащихъ свято-церковныя произнесеся и стро-

гое и npecJIbX!0BaHie воздвижеся съ

Сихъ ради сов±сть наша не допущаетъ насъ быти въ

пастыремъ тоя церкве, иже, кь крайнему сожал'Ь-

здравомыслящихъ, не обращаютъ должнаго на

своихъ полемическихъ книгъ, и не уничтожаютъ