225

Филарет±, 1осаф“Ь и 1оакимгЬ,

и церковнослужители.

чему

слеВдовать должны

Третью статью также дозволить, ибо хотя въ

книгахъ, ими управляемыхъ, п находятся н±которыя погр±ш-

ности, но не въ существенныхъ в•Ьры догматахъ, а въ сло-

вахъ и обрядахъ, и что npi06pBTeHie мира церковнаго есть

важнЪе всего.

4. Церкви для старообрядцевъ освятить Вашему Высоко-

преосвященству по старопечатнымъ кннгамъ, или по благосло-

Вашего Высокопреосвященства, старообрядческимъ свя-

и да будутъ антиминсы, освященные при вышепо-

именова1шы,хъ или вновь освящены будутъ ва-

шимъ Высокопреосвященствомъ по старопечатнымъ книгамъ

д изображены такъ, какъ показано въ старопечатномъ пот-

ребник%.

На четвертую статью можно преподать со-

5. Старообрядческихъ священниковъ не требовать въ Греко-

Церковь кь Соборнымъ какъ-то: въ крест-

ные ходы и тому подобное, а отправлять имъ по

Вашего Высокопреосвященства въ Церквахъ старообрядческихъ

оныя соборныя также не принуждать старообрядцевъ

кь на моленЈя знаменующихся тремя персты,

брады брЈющихъ, и съ древними

выключая Высочайшихъ Особь. Старообрядцамъ

хотя и незаписнымъ, но издавна удалившимся отъ сообщества

Церкви, таковымъ не возбранить присоеди-

ниться кь церкви старообрядческой.

Также.—Но что надлежитъ до ими

въ церковь нвкоторыхъ ими объясненныхъ особь, на cie со-

гласиться предосудительно, а предоставить cie благоразсу-

опред%ленныхъ кь нимъ священниковъ съ наставле-

нјемъ епископа. А чтобы не возбранять присоединяться кь

Церкви, имп просимой, п другимъ незаписннмъ, но издавна

уклонившимся отъ сообщества Церкви, cie не

иначе дозволено быть можетъ, какъ по отъ епп-

скопа, что онъ никогда дотолгь въ Церковь Православную не

ходилъ, и таинства ея не принималъ, и то, нашедши его та-

Старообрядчество сектантство.

16