ВЕСЕННЯЯ оврядовая пасни НА ЗАПАДВ И У спвянъ.

А намъ дьушкамъ собираньице,

Мой uueHbkii гулять вошел,

Меня, д%вушку, за рученьку поветь.

аРииолодчикъ uoneBbkii,

«Бери д%вушку хорошенькую» 1).

189

Тоже изображають дй также п±сни въ Формахъ пси-

хологическаго параиехизма:

«Вейся, ты вейся, капуста,

Завивайся, ИЛИ?

— Какъ-же мвт, капустЬ, не виться,

Какъ-же мв±, бЬой, не клубиться?

Вечоръ на капусту,

Вечоръ на 6'ЬУю

частый дождикъ.

Сиљный дождикъ поливаеть,

БЬую капусту ломает,

Молодецъ д%випу выбираеть я).

Я приветь эти три отсевьки потому, что въ нихъ тема вы-

бора д%вушки сказиась особенно нагидно. Есаи же не о-

няться за самымъ авыборъ» и вкычить сюда вс•Ь

хороводныя п%сни, о добви добраго молодца кь

или наобороть, то пришлось - бы перечислть почти вс•Ь безъ

мотивы, во время хороводныхъ игръ.

Даже тк игры, сюжеты которыхъ, казахось бы, можно объяснпь

изъ yc.“0Bii быта, какъ a±Bie прса», «король», «Воротарь»,

«мужь и жена» и пуч. также прежде всего исполнены сиаго

напряженнаго любовнаго

И эротизиъ есть исконный и негљемлииый эротизмъ вообще

всякихъ шясокъ и танцевъВ). Мы увидииъ то наглядно, обра-

1) Ibid. зов.

2) Ш. В. 291, ср. Ы.

8) Обь эротизи% вообще всякоИ диски какъ такотИ см. klemm, АНД.

kulturg. 1, в. 269, П, 121, III, 64; ср. статью kulischer'• Z.f. Т». XVIII,

в. 143—147 в Schultze, Рвусь. der Naturv. ь 161—162.