КАЗИМИРЪ вродзинскш и вго ЛИТЕРАТУРНАЯ дватиьность.

149

Это самое слабое по мысли, самое наивное изъ произведетй Брод-

зинскаго и BM'hcT'h съ т±мъ самое важное дла характеристики лич-

ности и up0B03BpiHia автора. Самъ называем, свои

мысли мечтами (marzenia), но все же утЬшаетс,я надеждой, что и

эти мечты при доброй вол•ь и искреннемъ могутъ быть осу-

ществлены. БродзинсАй исходить, собственно говоря. изъ того же

положет, и Онъ говорить 1):

Мн были въ свое время могущественныиъ народоцъ, но судьба и обсто-

атиьства намъ не 6nronpiarcTB0Ba.w. Свобода была слишкомъ раннимъ шодоиъ

на нашей seui•, мы не съум+.ди воспользоваться ею, не съум•ћли ее оцтнить;

сорвин этотъ ветр•ЬвшТ шодъ своею рукою. Мн пии, но не естественной

смертью, присущей вс•Ьмъ народамъ,— мы погибли, сдовно дубъ, сражевный

тромомъ; остыса одинъ пень, который начинить теперь пускать cB±zie ростки,

и вихъ заключатса ниа свазь съ прошедшиъ, вцежщ на будущее....“.

„Въ настоащее время, поб'Ьжденвые однимъ изъ винчаИтихъ монарховъ, ин

получили отъ него право на независимое cynxwrB0BBHie и свазанвую съ жимь

свобохуа

„Охраняемые его ВЫСОЕИМЪ покровительствоиъ, мн можемъ теперь спокойно

созерцать взводнованвое море, въ воторое стрем.атс.а теперь пуститься разные ва-

рощ, и всљ сокроеиию и жасности котора•о изсмьдовали мы до дна. Умудрен-

ные в•Ьковымъ опытомъ, стоимъ кы у берега во всей сив и свВжести молодой

рипускаюцеИса жизни.. Мн можемъ имфть толко одну цыь: стремитьсакъ врав-

спенному самоусовершенствованјю, въ uouuio достоинства народнато; мы домны

догнать нарош во всемъ томъ, въ чеп отстали отъ нихъ въ годину тяжвихъ испы-

таит. Воть kQHaa, сива спаситељваа в сващеннаа наша задача“.

Такиъ образомъ литература сдЬалась по Бродвинскаго

единственной Ц'Ьлью польскаго naTpi0TB3Ma 2). Кь этой цТли

ведеть одна дорбга: и въ cTpeueEiaxb; этимъ духомъ

и непре"нно должна проникнуться литература. Дол-

ZH0 оставить споры й Hecouacia, и, собравшись ВС'Ьмъ, кто только

можеть, дружно идти въ общей цтли. Правда. это трудно схЬлать',

потому-что люди, у одного очага изъ разныхъ краевъ,

разными вкусап, привычками, взросли подъ разными

впечатдЫями, на“нными первыми годами молодости и воспита-

Eieo, —все же cnaceHie только въ которое должно со-

зДаться на почељ полназо соиМа жиду риипей, философей, по—

литивой и нароДностью .

1) Излагаемъ въ Отрывки изъ этой статьи приведены и у В.

Спасовича („Ист. похьск. ит.“, С-пб. 1881, стр. 613 н САЦ.).

2) Ср. въ его вурС'Ь итерат. (У, 545): „...litra&ra gamiagt byd Srodkin,