КАЗИМИРЪ БРОДЗИНСЮЙ И ЕГО ЛИТЕРАТУРНАЯ ДВЯТЕЛЬНОСТЬ.

151

излишествами однако мы все же боимся выпустить на-

шип писателей ил поеиновенй ереческому законодателю. Клас-

сицизмъ хочетъ стараго здраваго смысла, а романтизмъ новыхъ идей

(образовъ? wyobratei). Мы же можеш уважить старый здравый

смыслб, но не станем жертвовать ему тпљм, чеш исторт

npocBntWHia Двинулась вперей. Выбираема отовсюду все лучшее,

переДљлываемъ и запечапмљваеш нароДныш клеймом

Въ заключете Бродзинскт иреџагаетъ въ высшей степени на-

ивную практическую программу и намеЬчен-

наго идеала и создаетъ настоящую идиллическую картину будущихъ

общественныхъ и литературныхъ Ученые, литераторы,

критики, актеры, переводчики, BC'h, согласно этой программ'ђ будутъ

раббтать цо опредЬенному и для вс%хъ обязательному плану. такъ

сказать, по уставу. даеть подробныа отно-

сительно того, какъ должны издаваться газеты, журналы, какъ дод-

жна вестися критика, какой долженъ быть азыкъ, k8kie переводы

должно д±лать, а k&kie н±тъ; какъ установить контроль и проч.

Когда програиа будеть выполнена, настанетъ блаженное врема:

не будетъ ни „греческихъ фидософовъи , ни „ученыхъ нвиецкихъ

педантовъ" (erudit6w), ни кропателей французскихъ стиховъ; пре-

вратять свою работу литературныа фабрики, люди избавятся отъ

этой массы огромныхъ фојантовъ, тодстыхъ книгь и koueHTapieBb,

прекратится трудовая жизнь 1) чедовька, и радостный народъ, фи-

зически и нравственно обновленный, будеть предаваться покою, не-

винности и забавамъ 2). Возвратятся счастливыя времена аркадскихъ

пастушвовъ

Въ наше время конечно, не представляется никакой надобности

разбирать подобныя MH'hHig и доказывать ихъ невпость: каждый изъ

насъ прекрасно пониаетъ, что жизнь была бы слишкомъ ничтожна и

зада безъ труда и борьбы. Еще Лессингъ сказалъ, что гораздо

интересйе довить зайца, Ч'Ьмъ его поймать, и если бы ему Богъ

предоставил выборъ: вВчно искать истину, или обргЬсти ее, онъ

1) Праздность был идеыомъ нфмещихъ романтиковъ, н такой вдеть съ

особенной настойчивостью проводил Ф. Шпгехь (чит. Шета, „Ист. всеобщ.

лтерат.И, П, 263).

2) „Раш. Waro.«, XVIII, 40—478.