Таввмъ образомъ, ва первнхь порахъ от—

иесса сравнительно идгво въ продов%двввамъ xpucTiucTB.a.

Запрещаа апостодамъ распространять свое овь вм%гь

въ виду остановить pacnpocTpaBeBie „галвдеИсвой севтн“.

Снисходительность Сивецйова обусловливалась Т'Ьмъ обстоя-

тельствоиъ, что Апостолы и вослђдоватеди xpzcTiaBcTBB ве

ставовились вт. опповвцЈю јудейству. Ови прввваввли вавовъ

Моисеевъ со вс±жи обрадовыми пос%щади

храмъ и сиватоти и проч. Но очень своро въ xpBcTiaBczot

обшив'ђ должно было внаснвтьсд дМстввтельвое ввачеје

Моисеева важова, скоро додава была проввввуть въ c08BaHie

в%руюшвхъ мысль, что обрядовыя предпвсавја завова, съ

*B.IeHieMb 1исуса Христа, потеряли свое

вонь Стефавъ быль имевво одввмъ иэъ т±хъ христјавъ, во-

торые сознавали необходимость отм%вы мвогихъ nocT8B0Ne-

Bii Моисея. За это, очевидно 1), овь и быдъ привлечень ва

судь Эту-же мысль онъ проводить и въ своей

обличительно-ващититедьной р±чв предъ судьями 3). Отрица-

Bie имъ обрадоваго вакова Моисе.я и суроте членовъ

СинедрК)на въ Св. Духу и въ y6iicTBB 1исусв

Христа привели судей въ бшенство; они, ве вовчивъ судебнаго

разбиратедьства, выведи первомученива Стефана за городь и

побиди вамнами 8).

УбЈйсттмъ Св. Стефана начинается веливое T0BeBie на

церковь въ 1ерусвдим•Ь 4). Вовнившее по

ово ве ограничилось одвимъ ]ерусааимомъ. Реввоствый ис-

поднитедь воли Савлъ, испросилъ сей право

арестовать въ Дамасвгь и приводить вхъ дла суда

въ ]ерусалимъ 5). Съ днемъ вевависть и

iepycuucBBxb настей въ xpzcTiaBBMb возрастала. Съ осо-

енвою силою ова продвидась въ суд± нацъ ап. Павдомъ. Въ

Я) д-ьяв. 37, 48—50.

1) д-ьян. VI, 14.

3) д•ьян. 57—59.

двян. 1.

5) д-вян. [Х, 1—2; ХХП, 5; xxvr, 10, 12. Iepyca-

лимскаго было необязательно для евреевъ Дапсжа:

онъ въ это время не принадлежалъ кь району

CBHenpi0Ha. Но eBpe1ckiA Сенатъ въ данномъ случав над%ялся

ва авторитетъ, какимъ овь пользовался у вс%хъ евреевъ.