Таввмъ образомъ, ва первнхь порахъ от—
иесса сравнительно идгво въ продов%двввамъ xpucTiucTB.a.
Запрещаа апостодамъ распространять свое овь вм%гь
въ виду остановить pacnpocTpaBeBie „галвдеИсвой севтн“.
Снисходительность Сивецйова обусловливалась Т'Ьмъ обстоя-
тельствоиъ, что Апостолы и вослђдоватеди xpzcTiaBcTBB ве
ставовились вт. опповвцЈю јудейству. Ови прввваввли вавовъ
Моисеевъ со вс±жи обрадовыми пос%щади
храмъ и сиватоти и проч. Но очень своро въ xpBcTiaBczot
обшив'ђ должно было внаснвтьсд дМстввтельвое ввачеје
Моисеева важова, скоро додава была проввввуть въ c08BaHie
в%руюшвхъ мысль, что обрядовыя предпвсавја завова, съ
*B.IeHieMb 1исуса Христа, потеряли свое
вонь Стефавъ быль имевво одввмъ иэъ т±хъ христјавъ, во-
торые сознавали необходимость отм%вы мвогихъ nocT8B0Ne-
Bii Моисея. За это, очевидно 1), овь и быдъ привлечень ва
судь Эту-же мысль онъ проводить и въ своей
обличительно-ващититедьной р±чв предъ судьями 3). Отрица-
Bie имъ обрадоваго вакова Моисе.я и суроте членовъ
СинедрК)на въ Св. Духу и въ y6iicTBB 1исусв
Христа привели судей въ бшенство; они, ве вовчивъ судебнаго
разбиратедьства, выведи первомученива Стефана за городь и
побиди вамнами 8).
УбЈйсттмъ Св. Стефана начинается веливое T0BeBie на
церковь въ 1ерусвдим•Ь 4). Вовнившее по
ово ве ограничилось одвимъ ]ерусааимомъ. Реввоствый ис-
поднитедь воли Савлъ, испросилъ сей право
арестовать въ Дамасвгь и приводить вхъ дла суда
въ ]ерусалимъ 5). Съ днемъ вевависть и
iepycuucBBxb настей въ xpzcTiaBBMb возрастала. Съ осо-
енвою силою ова продвидась въ суд± нацъ ап. Павдомъ. Въ
Я) д-ьяв. 37, 48—50.
1) д-ьян. VI, 14.
3) д•ьян. 57—59.
двян. 1.
5) д-вян. [Х, 1—2; ХХП, 5; xxvr, 10, 12. Iepyca-
лимскаго было необязательно для евреевъ Дапсжа:
онъ въ это время не принадлежалъ кь району
CBHenpi0Ha. Но eBpe1ckiA Сенатъ въ данномъ случав над%ялся
ва авторитетъ, какимъ овь пользовался у вс%хъ евреевъ.