— 413 —

Свђтъ в начинивами рожаютъ посџачу. горву нети u-

мевтуетъ,

Который тез з ними посподу упадъ, гды они през ш-

оолоијй упади.

[На ту же недЬю: л.. 146].

По вормомъ воливъ навормлюетъ туровъ Фто:

Повормъ непотребнымъ учинивши

[На субботу цервой нед%ли вел. поста: л 271],

Непристойне выметаны ивоны:

Радуюса, пристойне помоняемыи видячи.

[На вед. upawcxoig; д. 280]. И т. ц.

18. Служебникб Петра Мошлы. Въ 1629 г.

это было представлено Петромъ Могилою на соборъ

дла и и быдо единогласно одоб-

рено соборомъ. „Служебнивъ сей, говорилось въ соборномъ

всгЬ соеписвопы и весь съборъ духовный прежде

прочтохомъ, и отъ вст.хъ порововъ чисть и свободъ, паче

же исправлень и съчиненъ обр•Ьтше, въ мо-

настира печерс,иго уже изображен-

ный (изданный, напечатанный) тавожде съборне фемлемъ,

лобызаемъ и кеаеџхђ утор. похваляемъ и утвръж-

даемъ, св±дителство cie рукама нашима ЕОИЖ-

до же священникъ православный себђ его стяжаваетъ, зав±-

щаваемъ“... Кь Служебниву Петра Могилы прйлозенъ обшир-

ный травтатъ о (О таинљ тљла и крове Христовы)

Т ара З емк и, церковно-историчесваго харавтера. Авторъ

излагаетъ о ея состав-

ныхъ частяхъ, ея и т. дри

этомъ 1оанна Златоустаго, Прокла Констан., блаж. Августина,

Тустина Философа, Тоанва Дамаскина, „божественнаго Игна-

епископа и мучении, ученика св. 1оанна“, „отъ него же

множайшая о семь здгђ привнесохъ", Философа—о

тайн'ђ Иринея, AMBpocig Ефрема