— 426 —

ку словъ и на восвресные и празд-

ничные дни, извлеченное преимущественно изъ 1.

Златоуста. Книга напечата Иваном ъ бедоровымъ и

П е тромъ М ст и с А а вц е в ы м ъ, —только что передъ т•Ьмъ

6'Ьжавшими „изъ и нашедшими ce6rh прЈютъ у

Ходкеви ч а. Въ пос.тЬ о важ-

ности книги, Хо д вев и ч ъ между прочимъ замгъчаетъ: „Ви-

Д'Ьвъ таковое HayqeHie въ сей

еже бы слово B0Tie размножилося и людем з а Е о-

ну гре чес ваго ширилося, занеже о скуд± с их ъ

кн и г ъ на многораиичныхъ мФстЬхъ, и не отъ

богодарованныхъ ми сокровищь на cie Д'Ьло дати, въ тому же

изооб1Атохъ себћ въ томъ Д'ђл± друварьскомъ людей вауче-

ныхъ, Ивана ееодоровича Москвитина да Петра Тимофеевича

Мстиславца... Помыслилъ же быль есми и се, прибав.ияетъ

Ходкевичъ, иже бы внигу, вы разу ради

простых ъ людей, преложити на простую мо в у,

и есми о томъ попече:йе великое, и с.отЬщаша ми люди

мудрые, въ томъ писмгь з дав-

ныхъ пословицъ на новые помылка чинится немалая, л Е о-

же и ны н 'Ь о$тается въ книгахъ но в аго пер е во д у.

Того ради внигу, ако вдавна писаную, вел“ђлъ есми ее

выдрувовати, которая вождому не есть закрыта, . и кь выра-

нетрудна, и кь полезна, а наипаче Ам•ь,

которые съ и со искомое обр“ћсти

восхощютъ и обрящутъц... Возникши въ литера-

турт и рано переведенный на языкъ (по нашимъ

рукописямъ c06paHie извгЬстно съ XIV В'ђка: —не поздн%е

перваго десятилня ХУ), сборникъ этотъ пользовался особен-

ной распространностью въ юго-западной Руси, и неод-

новратвыхъ по славянски быль переведень и нв

м'ђстное, западно-руссвое Еванъе«пе Учителное, албо

казаня на хожДую неДљлю и свята урочистыи, презд св. о.

н. Калиста, apmien. константинополскош... пред Двљма сты