— 109 —

Мнив. И нгьпи твари, со-

кровавой от Него; но все

Мюхено и открыз

Итавъ, чтобъ этого не при-

шпочилось, отсель будешь,

братья, умилостивлять себ

Суф) n0kagHieMb и испой-

грТховъ, и возмож-

нымъ даль-

нТйшей жизни! — чтобы въ

тоть день не карающую Его

силу испытать, а познать

Тоб абсоб, '()litiia

парааоћђу тоб 6eiTtY8.

Aet1tvov fllitv •ђђп 7tpbXEt-

tat lLU

t(6y ebayyeiiov 3$ioq

iov a0tbq ё» t06tOtq

ia5v eedyopoxoq Лбуод про-

ti0rpt. Set toivuy •hpaq опо-

иђђ auyapapety тсрЬд

tiv ttyeopattX*lV cabtnv

otv, хађ to;v ёђеаМ-

tov тбтоу :дђёу ct 6Tt0006v

ё» Ttpott*Lfpet ciq апо-

iaboeoq. Паза» оду ђохтре-

aopiay dxaxp80d*LEY0t, Ttaoav

pti06ilav хађ

тсаоау ?tiTPoyiav itotpet&d-

PEVOt, d1tpopdotqat xai

благофгельную и веливода-

ровитую силу Его, и благого

тить для себя не строгимб,

но, к.акъ есть по естеству,

сострадательнымъ и крот-

кимъ, и по великой Его ми-

лости удостоиться благь,

уготованныхъ искренно воз-

любившимъ Его (2 Тим. 4, 8).

Ему подобаеть всякая слава

и хвала во Аки, аминь.

Его же, на п итчу

о вечери. Лук. 14, 16Ри д.

Предлежитъ намъ теперь

вечеря таинственная, вото-

рую предлагаеть священная

книга или, лучше

сказать, самъ говоряпџй въ

нихъ Богочелойкъ Олово.

Посему должно намъ всеохот-

но идти на этоть духовный

пиръ и ничего не предпочи-

тать мыслен-

ными сими яствами. Итакъ,

отринувши всякое собствен-

ное стряхнувши

всякое кь ве-

ществу и отказавшись

всякаго слаетодМя, безъ

8