— 122 —

Ttap0eytxiv xai i57topoy

r±vyrpty, 0Е0б Абри

хау Ttpbq сь dv0-

ро5туоу ёуояу, ёх соо

IIatpbg xpoatoyioq атса0ђ xai

d0(6patoy r{yyrpty. “OTt8 xai

а0сђтс:ае t(6v bTteppuc5v а0}й

0aopdtoy yey6bEYOt, 6Ttoq

00х jYEixoyto сиу-

6€a0at, diid xai xayzoioq

ћё,3аПоу, xai

bEt(oy, xai a0t(6v ёха;а

xpooeoxtodytoy C(6v проа-

боа obrot ёа;роу Xpt-

;оЈ, (бу totq rpdbliaot y0xtop

xai реотрёрау Tt?00Etetixe-

за». 00ђёу оду diio по-

Р(баау a0iq, cpayepo)q

payepiq xai ауё-

7tpoal;aa0at,

6tt ааДс ёбЕХохах[а• •6q

diio, !.1ђ fl

drpbv r06toy xai ах-

potdtTl trpoatcd&Eta, ђђ

хбауу, aitwy. 00

ydp iiioq форсо ђеахб-

род *taxoiaJety

dTtbiauat* тобсои ХЕЙ

Ира ђ6Еа xatpt05catov• Ei

тсареиђохчшу 61toq

00х Ekatey, diid xai tEieioq

drcooxeodaatvto. 'HydTtrpay

убр ђ6Еау dv-

ДПОУ, Йу И-

тоб 6Е0б. Кае обст

oi tbv drpbv o;vnadl1eyat.

го td пёусе (et.JITl

1tptdpevoq то» Зобу aiVittOttO

торые по мудро-

и по суетной слай

мудростйю сщЬлались непо-

корными проповеђди Божест-

венной. Ибо. поелику часто

священное чрезъ

поле указываетъ на MiPb

(такъ невтЬста П'Ьсни П'ћсней

называетъ его, говоря кь

хьвицамъ: заклинаю вша,

дщери ЈерусалимскЈя, силами

и крљпостями поля (П“Ьсн.

2, 7); и самъ Господь въ

притчев о плевелахъ назвалъ

полекъ Mipb—Me. 13, 38):

то подъ купившими поле и

сп“Ьшащими на осмотръ его

разу“емъ людей, занятыхъ

внгЬшнею и всю

свою познавательную спо-

собность и силу истощаю-

щихъ на видимой

твари, которые, допуская

только происходящее по

естественной нгћкоей послгћ-

довательности, считаютъ не-

возможнымъ все, что ни ока-

жется выше прежювъ есте-

ства. Возбуждаетъ ихъ про-

тивъ Ары въ чудо не столько

природы, сколько

хвастовство

и HaliM'hHie пустою славою,

по которой не переносять,

что знаютъ Н'Ьчто

разумнгЬйшее, имъ неизв'Ьст•

ное, и не помышляютъ, что

иногда хорошо и уступить