—421 —

Европа, но цевлнй рядъ вфковъ, втковъ героизма и славы, свћта

и тьмн, рань и всякаго рода моддо-румннъ, которые ожи-

дають теперь отеческихъ доброд%едей, по-

пранннхъ нравь и славной будущности нашей дорогой родины... Бу-

демь признательны ведивимъ державамъ, взявшимъ насъ подъ свое

покровитедьство; но вмФстВ съ тћмъ будемъ справедливы другъ

въ другу въ будущихъ нашихъ д%лахъ. Вудеиъ бол•ће xpHcTiaHaMH,

дучшими иодитиваии, болће предусмотрительными чтмъ

каковыми являемся съ нткоторато времени (намекъ на HeyHi0HHT0Bb).

Не будемъ блуждать въ лабиринтћ страстей, дичннхъ и кастовыхъ ин-

тересовъ, не будемъ naTpi0TaMH ТОДЬЕО на сдовахъ. Не будемъ трак-

товать румянь навь незнатннтъ (nenobili), такъ кань румыны Ола-

городнн (nobili), и этого благородства являются дт.та, заслуги

въ 0THomeHiH кь Вогу, натн и отечеству... Спасительнымъ бальза-

момъ отъ рань нашихъ въ настоящее время являются, 0paie, тра-

доброд%тели (virtutile cetatene), направденныя кь еди-

наго отечества, объединенной и автономной. Кь этому

должнн быть направлены наши хотя бы џи этого

иришдось жертвовать своими личными правами. Встми силами мы

доданы содћйствовать княжествъ, такь ЕШЬ въ этомъ ва-

влючается ихть залогъ нашего и благо

другихъ, а всякое и эгоизмъ кань въ народд такъ и въ

индивидуумт, ведутъ только кь гибели... Bparie, обратите на

то, что отв%тственность наша велика, такъ какъ мн отвевчаемъ за

всю будущность нашей которая черезъ насъ, черевъ наше на-

стоящее c06paHie, будеть возвеличена или умалена, счастлива или не-

счастлива навсегда, будеть иди вћчно благословлять насъ иди прокли-

нать. Изберемъ между этими двумя альтернативами. Румыта теперь

возлагаетъ на наеъ всю надежду. Она ожидаеть .своего воскресетя,

вовстановлетя своихъ правь. Она своей свйлой будущности,

полной и счастйя“ 1).

Нћть что эта ртчь, сказанная, ио отзывамъ современ-

никовъ, съ пылкимъ 9HTY3ia3M0Mb, свойственнымъ горячей

ННфита Скрибана, возым•ьда надлежащее xiAcTBie. Предс%датиемъ

одной изъ k0MMuccii въ дивант ad hoc, по вопросамъ о р*рмахъ въ

быль избрань архии. Неофиты Реформы, предложенныя имъ

1) С. Erbi сеап и, Viata Н. Scriban, Bucure?ti, 18881 ап., р. 22—23;

Lascar, ор. cit., р. 49.