— 429

во времена кровавыхъ T0HeHif на И это—въ

номъ государствј, принцииъ свободы вћры и совћсти провозгла-

шенъ ваЕЪ оџнъ изъ основныхъ иринциповъ свободнаго государства!

Однако же такь и должно быть; начала, выраженння въ церковныхъ

законахъ и въ приведенныхъ выше разныхъ констистутяхъ тождественны:

BHpazeHie свободной воли свободнаго народа въ представительныхъ

учреждетяхъ. Да, Синодъ названь не только Генерадьннмъ (въ обще-

рядовомъ смысл%), но и прямо таки „иредставительннмъ“ учрежде-

Hiewb: онъ „представдяетъ“ единство Румынской церкви, досед'ћ на-

сидьственно разхђленной на ДВ'Ё независимыя другъ отъ друга

церкви и во вредъ единой И устройство дано ему представи-

тельное. Но ПЕЪ представительное частное, низшаго ио-

рядка, онъ долженъ быть всецћло подчинень представительному

высшаго иорядка—государству, какъ выражающему

интересы встхъ гразданъ, кь какому бы они ни

принадлежали. Такимъ образомъ, начала румынской государственной

иринятыя за ocH0BaHie новыхъ церковныхъ законовъ, не-

обходимо должны были привести въ церкви, кавъ боит-

веннаго и кь полному еж государству, т. е.

собственно—партЈи, захватившей въ извфстную минуту власть въ

свои руки“ 1)•

Противь этихъ узаконенш протестовали нћкоторые епископы.

Они подали господарю записку, въ которой очень подробно и оци-

тиьно выясниди съ церковнымн канонами всФхъ новоиз-

данныхъ церковныхъ Y3ak0HeHit и просили не приводить ихъ въ

T!110JHeHie, а передать на разсмотрћ}йе епископовъ для наддежащаго

на ocH0BaHiH церковныхъ правилъ. Но на вст эти иро-

тесты Кува не обратилъ никакого Тогда-то выступили на

защиту св. церкви братья Скрибаны—Неофитъ и Фидареть, какъ

истинные апостолы церкви, какъ истинные стражи npaBocaaBia. Борьба

была продолжительная (съ 1864—72 гг.), неравная ио силамъ иротив-

никовъ, однако украсившая чело братьевъ Скрибановъ ореодонъ по-

бдителей, соблюдшихъ, но слову Христа, втру. Эта борьба изввстна

въ HcTopiH Румынской церкви, вакъ борьба за каноническт строй

церкви.

Братья Скрибанн испов'ћдывади с.т%дующее lmozeHie: возродив-

шись черезъ княжествъ, румыны должны возродиться и

въ церковномъ Для этого нужно организовать свою нато-

1) Уч. Зап. Казан. Унив. 1, lHl г., стр. 48—49.