— 440

и съ полнымъ правомъ увт;нча.ть д Твое B01'0JH)6ie,

ревностнато защитника св. церкви, въ честь и хвалу имени 1

своимъ прим1;ромъ доказавшаго, что въ церкви не прекращ

храбрые защитники и истинные пастыри словесныхъ овецъ. Поз

эти протесты, столь важные въ л1;тонисяхъ церкви и зарегистр

ные для в1;чной памяти въ церковныхъ кодексахъ, предсташп

текущую очередь нашему Синоду, вскор1; по нашемъ выздоров:

Вмл;стј; съ этимъ нашимъ выражаемъ Твоему Бого:

благодарность и радость нашу за твое боголюбезное пове

подобающее истинному apxiepeo. Мы же всегда н въ другихъ 1

ныть случаяхъ будемъ имтть Тебя въ лобви нашей и оказывать

возможное (!4HMcTBie. 1866 года, февраля 1).

Получивъ 113B'hcTie объ антицерковныхъ и д%йса

Кувы, натр. КонстантинопольскТ, юрисдиктпн котораго подлежа:

мынская церковь, горячо выступилъ на защиту е.я. Онъ обр:и

съ кь Молдовлахтскимъ митрополитамъ и еписко

увФщевая ихъ твердо стоять на страм церкви. Онъ протест

предъ господаремъ Кузонз, который въ свою очередь въ отв•Ёл

посланјн доказывадъ свое право самовластнаго управденЈя церк

основывающееся будтобы на канонахъ и древнихъ узаконенћяхъ ст

IIaTpiapxT, отиравилъ это господаря вм1;стћ съ своим

вмомъ на него, такъ-называеннмъ кь Русскому н

скому Синодамъ.

Чтобы умалить протестовъ Скрибановъ, министе

Кузн удалило ихъ изъ Синода и обратилось кт, представителямъ

пейскихъ державъ съ дипломатическою нотою, въ которой

Неофитъ объявлень сумасшедшимъ, оба брата представлены вз

монъ худшемъ вид1;, несмотря на то, что они изв•Кстнн

Европј; съ 1856 года, какъ YHi0HHcTH, какъ инитаторн

ути и см«лне защитники ея.

бавимъ, что документальныя данння по атому дтлу заключаются вт

мянутомъ нами секретномл, печатномъ „0 нововведетяхъ т

даря Кузн въ Румынской православной церкви и объ отноше

этого господаря кь восточнымъ 11aTpiapxaMb“, бум

митр. Филарета, переданныхъ въ 6H6Ji0TekY Московской Ака;

Часть ихъ напечатана въ митр. Филарета но Вю

вымљ изд. apxien. Саввы. Приведены онитакже у Колокод

1) 1bid„ р. 61—62.