48

в напротивъ 1), что посл%двт соборъ но-

черпнулъ своего изъ Апостольскихъ правил.

Въ результат% всего мы признаемъ воззр±-

Hie, по которому допускается сборника

т. в. Апостольскихъ правиль приблизительно въ темь.

составв, въ кавомъ мы его и“емъ теперь во время

кое въ Никейскому собору (начало 4-го в%ка), но за не-

aMtHieMb точныхъ указанш. не можемъ ботве близко

овредВлить этого свода.

Теперь что касаетса другихъ каноничесвнхъ всточ-

вновь, то есть 2), что взъ соборныхъ

праввлъ въ первоначальный сборникъ канона входила

правила соборовъ Анкирскаго и Неокеесаршс.каго, состо-

явшцхся почти вь одно время и въ одномъ и топ же

B0BTitck0Mb За Вмъ въ этому сборнику были

прибавлены правила собора Гавгрсваго, состоявшагоск

также въ 11011Tt, и собора Никеис;аго въ силу его оеъ

бой его важности. Такъ отъ четвертаго в±ка (окодо 315

г.) мы знаемъ сборникъ правиль четырехъ

соборовъ: Никейскато, Анвирскаго, Неокессаршскаго и

Гангрскаго. Изъ правиль только этихъ соборовъ состо•

ядъ переведенныИ Исидоромъ сборникъ 8). Такъ кавъ

три пом±ствые собора принадлежать кь пон-

ттсвому то весьма йронтно, что именно въ

этоиъ сф1аны были и дадьнЫийя

сборника 4). Прежде всего прибавили вравида AHTioxit-

1) Си. Соводовъ стр. 109 и прим. 32.

2) См. доказательства у Maassen. Geschichte der Quelleo und

der Literatur des canonischen Rechts in Abendlande 1 Gratz 1870 г.

71, 107; Biener. De collect. сап. eccles. graec. р. 9.

3) Walter. Lehrb. d. kirchenr. р. 158.

Heimbach у Ерша в Грубера v, 86 р, 319.