48
в напротивъ 1), что посл%двт соборъ но-
черпнулъ своего изъ Апостольскихъ правил.
Въ результат% всего мы признаемъ воззр±-
Hie, по которому допускается сборника
т. в. Апостольскихъ правиль приблизительно въ темь.
составв, въ кавомъ мы его и“емъ теперь во время
кое въ Никейскому собору (начало 4-го в%ка), но за не-
aMtHieMb точныхъ указанш. не можемъ ботве близко
овредВлить этого свода.
Теперь что касаетса другихъ каноничесвнхъ всточ-
вновь, то есть 2), что взъ соборныхъ
праввлъ въ первоначальный сборникъ канона входила
правила соборовъ Анкирскаго и Неокеесаршс.каго, состо-
явшцхся почти вь одно время и въ одномъ и топ же
B0BTitck0Mb За Вмъ въ этому сборнику были
прибавлены правила собора Гавгрсваго, состоявшагоск
также въ 11011Tt, и собора Никеис;аго въ силу его оеъ
бой его важности. Такъ отъ четвертаго в±ка (окодо 315
г.) мы знаемъ сборникъ правиль четырехъ
соборовъ: Никейскато, Анвирскаго, Неокессаршскаго и
Гангрскаго. Изъ правиль только этихъ соборовъ состо•
ядъ переведенныИ Исидоромъ сборникъ 8). Такъ кавъ
три пом±ствые собора принадлежать кь пон-
ттсвому то весьма йронтно, что именно въ
этоиъ сф1аны были и дадьнЫийя
сборника 4). Прежде всего прибавили вравида AHTioxit-
1) Си. Соводовъ стр. 109 и прим. 32.
2) См. доказательства у Maassen. Geschichte der Quelleo und
der Literatur des canonischen Rechts in Abendlande 1 Gratz 1870 г.
71, 107; Biener. De collect. сап. eccles. graec. р. 9.
3) Walter. Lehrb. d. kirchenr. р. 158.
Heimbach у Ерша в Грубера v, 86 р, 319.