— 86 —
даа всегда назначать ищущему докторской степени кввую либо
важную тему, дла и потоиъ, когда его рсух-
будетъ одобрено, довершать самому тоже самое
Hie со всевозможййш.ммъ относительно освоительности до-
вазательствъ, и чистоты латинскаго авыка. Тавимъ образомъ, мио по
малу, могли бы быть изданы MB0TiH, весьма внимательмыя рсужде-
HiH. Ибо сочинаемыа студентами, особенно на латинсконъ
азык•ђ, въ которомъ они имТють недостаточныя crbxbHiH, не могуть
быть ни полезны, ни занимательны для ученой публики. Факультеть
одобрилъ тогда мое столько же честнщ вакъ и общеполезное нанеЬ-
peHie. Досел•ь, можеть быть, не представлялось нивогда, при подоб-
номъ случа•Ь, такого философскато вь бы дм-
роджель, 60rocayzeHie и ищищаемы
были съ такою же peBHocTio и съ такимъ же красно-
p'hqieMb и съ каковыми эти три предмета защища-
ютсн въ моеиъ нынћшвяго времени qacTio
с.овсјмъ отрицаетъ, же предстввлаетъ въ сомнительномъ
самыя и истины, почему
такого рода не только драгоц'Ьнны сами по себ'%, но заслуживали
бы всаваго и со стороны высшаго начальства, дабы мрахъ
вредныхъ Амь съ большимъ удобствомъ разс'Ьваеиъ быль
св%томъ истины. Но трафь Потоцкт, по одному только
и олоб± Дегурова, пресАдоидъ мое до такой степени.
что и тому, вто исвалъ докторскаро 8BHia, отказано было гь выдать
диплома, хота онъ защищалъ это съ особеннымъ уМхомъ
и выдержадъ университетскимъ уставомъ прџисанвыя
съ отличнымъ Столь несправедливое побуж-
даетъ меня предложить зд•Ьсь Мкоторыа мјста изъ этого pcyzxeHia,
очевидн•Ьйшимъ доказательствомъ его нравственнато, благо-
честивато и съ совершено согласнаго
духа. ЦТль объясняется вкратцеЬ въ его та-
вимъ образомъ. „Магистръ фидософсвихъ наукъ, Пегръ
въ поданнаго имъ о его на степень
доктора философскихъ ваукъ, подвергался недавпо, на ocH0BaHiH уни-
верситетсвихъ по сему предмету вакъ словеснымъ, тввъ
письменнымъ испытанјамъ, и, выдержавъ ихъ, представилъ этико-ио-
литическому факультету свое „О своОљ челньчЕкой
Ыности мышипи", удостоенное въ фавультетв.
Считая предметь сего pucyznegia такимъ, при коего иољ
бы л, кь любящихъ заниматьс,а философскихъ