— 102
етодь дввыхъ одыпхъ
вь еамыхъ в%драхъ сто.ль. бТдствеивиъ .уирув
тти мхъ ученыхъ, кон, именуя Ма вритдимц„ то о
топь, чт(О, вй ocMBagia доброхЬтедц, 6.zua•wrt ц
хрисјанскато 60rouyzeaia, испровергыуть вм,ЬтА еъ етцмъ и
норадовъ, подорть каждаго и увнттоаить
вст основата ве согпеитьвц, чтобъ, три столь
ужаснмшихъ предйщательныхъ признаван, не была веоиа овси-
твльва, вожде.твна и достойна всавио бјагомыеищьго
таты которая бы, облевшись во BMpyaie риуи и QTBPO-
BHHia и поб'Ьдовосное знама 1исуса Христа. ораашась
жужественао и употрбида въ ц YBHH•ozeHi»
враговъ челов±чества. Неоза не вид%ть, что, еслц бн таки Даосог
подучила существовте въ PocciH и оттој•Ь кювпространилась
бы за и пред•Ьлы, безъ c0MH'hHiR. ууЬнчца бы велиш и дла всей
Европы благод'ђтельныа дђант ka$ia неотъемлемо иринадде-
жать втому народу геревъ и какими отъ птобрьъ себ± есмертнуо
славу, ибо народъ тогда только мозетъ сд±латьса в-СТИИЕО
ликимъ и благополучнымъ, вогда овь своими поб±дами пртбр•ђтштъ
независимость нравственную, охраняетъ царство добрд±твди и рето-
полчища щитовъ ед. Но, ахъ! Кто пов±ритъ, чтобы столь благо.
вам±реынаа была :цжйдуема въ PocciH точно также, вавъ
и н•Ькое величайшее гчдарственное чтобъ винпвншвь
и распространитель ед сиетемы и и, по
свню честолМа, собою
для блага цЬыа тридцать Ать, навонецъ завдейменъ быль
именемъ безчестнВйтаго претупника, именемъ развратитеха роосш.
свато юношеств и и потому отставлеиъ отъ своей доз»
ности, немедленно выгнанъ за границу, лишень ириваџезавшаго ему
имущества, удалень отъ своего любезнато семейств и, при его гау•
бокой старшти, при крайней слабости здоровы, ристроенкато много.
Мткими его осуждень на несчастја и на амую
сность умекмь отъ голода. Кто иойритъ, чтобъ все это додивъ
быль претери%ть, не получивши возможности и права, даруемио даже
т±мъ преступникамъ, которые засдуживаютъ смертной киви, т. е.
права отв%тствовать на сШ:анныя протинъ нето и защи-
щать свою невинность? Какой другъ челов±честт можем выслушать
тавое безъ внутренниго Горе св±ту, есл м
малое количество друзей истины, равно каЕЪ и ихъ призведенЦ бу-
дуть гонимы и щюсл±дуемы такъ, чт диа враговъ чиов±честш ве