хххп

посредниками межџ своимъ племенемъ и русскимъ

образованнымъ обществомъ. Потребность въ этомъ посредни-

честв± уже чувствовалась и въ то отдаленное время; на это

указываеть то теплое съ которымъ русское общество

прив±тствовало появле1Је въ его сред± и того и другого. Едва-

ли справедливо ихъ считать преждевременнымъ на

томъ что роль ихъ остается столь долго никТ,мъ не

зам%щенною; эта не.зам%щенная пустота BtpHte можетъ быть

объяснена угнетеннымъ инородческаго вопроса.

Оба нашихъ инородца, Банзаровъ и Валихановъ, подучил

06pa30BaHie въ русскихъ школахъ, вскормлены бы.ш ТЕМИ идеями

и Ами умственными интересами, которыми жило въ ихъ

пору русское общество, и потому, если по психической природеЬ

они и сохраняли особенности своего племеннаго типа, то по сво-

ейу умственному оба они бьии вполн± русскими обра-

зованными людьми; они воновајась Вми же литературными и

учеными вопросами, какими волновались русское общество, вож-

надежды и слава посхЬдняго был и ихъ

надеждой и славой; въ нихъ жило c03HaHie, что и улучшенје по-

ихъ сородичей, которыхъ оба они несомн'Ьнно любили,

зависитъ отъ общаго Если-бъ такихъ Бан-

заровыхъ и Валихановыхъ было больше, еще разъ повторяемъ,

глубокое духовное родство обра.зовалось бы между инородческой

средой и русскимъ обществомъ. Для русскаго naTpi0Ta и для

по добротЬ сердца интересующагося судьбой инород-

цевъ, истиннымъ должно казаться, что вм•Ьсто такого

внутренвяго родства, коренящагося въ общности духовныхъ

интересовъ, единственной связью, соединяющею инородцевъ съ

русскимъ обществомъ, служить одно только чувство общей адми-

нистративной зависимости.

Смерть и похороны Банзарова описаны у Савельева схЬдую-

щимъ образомъ.

Здоровье Банзарова бьио давно разстроено. Страдая какою-