864

пиаводопи „олове .

Кам отъ WH--Tt<, ttoto«, qui—mn, вавой. Въ топ ве самой

грамиатячесвой фор“ встрТчаеиъ это слово въ древв"шихъ перо-

тдпыхъ памятнивахъ XI—XII вв. Въ Галицвоиъ и другихъ древ-

в•ЬИшихъ Евавгејяхъ чвтаемъ: ма полца

(Ме. xtI, 26. ср. мрв. YIlI, 36, лув. Х, 25); ив цмю.

пдь вольшн въ guon—R0ia lvtoii (Ме. XXII, 36; ср.

мрњ МН, 30).

Въ вивой ртчи говорится: вая его вслегваи припсиаЧ_

Въ ЕСлойВ: .хая рапа, забыо чтя и живота“. (См. Палеогр.

врит. текста стр.)

КАМЫ, (genetiv. sing. Гет. antecedente praepositione ст)

мап (local. sing. antooedentibus dranpositionibus п) отъ мам.

Впервые кн. П. П. Bsgeucxin выскиалт, couninie л. существова\йи

ртки съ имепенъ Лаялы, счятая это na3Banie игадочпымъ СЗам•Ьчап. па

Сдоя, стр. 181). А. И. Смирновъ, померживая это couninie, имя Каллы

пряно проивводитьоть слова „каяться• сокрушаться и считаоть его по-

этическимъ ua.3BanieMb лштописиаго замтчая, что па какой-

нибудь piB'b быль убить и Ииславъ 1, а потому и опа въ „Слоту

также ва.звава Каалой. Шевская гЬтопись, упоивпувъ имя Каялн,

туп же обт,ясвяо я этого палваийа. „И тап, гласить опа, въ

день святаго воскресенья наведе па па 1'осподь гйвъ свой, ра-

дости йето лаведе ва ны плачь и въ Beccxiz Асто велю на рњнњ

Каллы (т.•е. рТк•Ь Рече 60 д•ЬП Игорь: помапу.хъ взъ rp'b.

хи своз предъ Господомъ, яко мпого y6incTB0 я кровопролитье сотво-

рпхъ въ земл'Ь крестьяпым•Ь и такт. да.тЬо; сл•ђдуеп подМиос расва•

*uie Игор±. Тавимъ образомъ Кама упомипаети въ Втопяси пе

при ouncaBiu историческаго факта, во лишь въ причивомъ отступ-

.IClIi11 исторпчсскаго повтствовапВ.

Наблюдая за yt10Tpe6.1eBieB% ярТки Капы“ въ самомъ „Слову

мы приходимъ въ р•ђшятельному y6iMeHio, чт и зд•Ьсь вия Лаялы

им•ћоп лишь символическое, а во географичесп gaaqeuio. Лаяла

упоминаети въ „Схов•Ь3 шееть каждый разъ тавве са•

иыхъ лиричесввхъ Астахъ сни символичной, фазной ржа.