„Витникъ Еврош” 0 значеЈк церковной истор(и.

СлМя за современною нашею свмскою дитературою и журнали-

стикой, мы всегда съ особеннымъ останавливаемся

на статьяхъ, посвящонныхъ вопросамъ, относящимся въ кругу пред-

мвтовъ духовной науки и отъ времени до времени, но

ЦВмъ дальше, Ммъ чаще, появляющихся въ нашихъ журнадахъ. Не

всегда можно согдашаться съ ммъ, что говорится въ этихъ стать-

яхъ о церкви и духовенствв•, но уже самый тотъ фактъ, что наша

свмская литература, въ гдавнМшихъ своихъ органовъ, не

игнорируетъ бодгВе fiBJeHit и вопросовъ современной нашей церков-

ной жизни, не относится боЛе кь нимъ съ тою на-

кая замжадась еще такъ недавно, въ высшей степени отрад-

ное, свидмедьствующее о томъ, что для церкви съ обще-

ствомъ, духовной науки съ свмсКою, есть у насъ будущность, что

мадо по маду, можетъ быть, то въ

какое имОтъ между нашими сви-

сними учоными.

Кь числу такихъ отрадныхъ времени мы съ удоволь-

cTBieMb относимъ n0f1BueHie на страницахъ Европы»

(октябрь 1876 года), статьи профессора церковной въ

Харьковскомъ университем Амф. С. Лебедева, подъ garaaBieMb: «Ис-

TOPiH церкви, кань предметъ университетскаго

стно, что съ 1863 года, со времени новато университетскаго

устава, для церковной въ русскихъ университетахъ учреж-

дена особая каеедра. Авторъ въ своей статыв подробно мотивируетъ

и этой правительственной Мры ря-

доиъ о вообще и въ част-

ности въ историческихъ судьбахъ чедовжества. Считаеиъ своимъ

додгомъ познакомить читателей съ этими прекрасными разсуждетями,

которыя иизли бы поиное право занять М'Всто въ любомъ изъ ду-