— 289 —
ховныхъ нашихъ изданјй (за впрочемъ,
не удачныхъ и которыя $даютъ честь такту
свжскаго 0J@HiH, помг%стившато ихъ на своихъ страницахъ.
Важность указанной правительственной Мры, по словамъ автора,
опредКяется вообще 3HaqeHieMb церковно-общественнаго элемента въ
жизни народовъ. Это таково, что всегда составила
существенный элементъ человжеской жизни, такъ глубоко въ нее
внгВдренный, что онъ не только никогда не оставадся отъ нея иводи-
рованнымъ, но всегда вјйядъ на друг)т стороны жизни, и, въ свою
очередь, принимадъ на себя ихъ BuiHHiB. Что касается въ частности
то оно боме, “мъ всякая другая форма
удовлетворяетъ редигтзнымъ потребностямъ человжеской природы.
учители церкви любиди говорить, что душа чедовжескан по
природгВ Въ этомъ содержится uy60kit смыслъ:
принципы какъ неизн больше отвмиди нуждамъ чедо-
даромъ съ такою охотою шли кь 1исусу Христу
и обремененные. своими принципами про-
извело коренной и переворотъ въ судьбахъ человмества и
въ всей исторической жизни европейскихъ народовъ связано со
важнмшими ен эпохами. Есть эпохи, которыя 1Њшитеиьно
не могутъ быть поняты безъ бдизкато знакомства съ религпвными
Вхъ временъ, каковы: вгвка, коро-
девской власти, городскаго Во времена рефор-
и со:јадьныя и“ютъ генетическую
связь съ движенјями редигтзными. Авторъ приводить за Вить
скодько типическихъ и весьма характеристичныхъ фактовъ изъ исто-
церкви вселенской (до 0T$JIeHiH запада отъ востока), какъ нель-
зя бодгВе убевдитеиьно докавывающихъ, что само государственное на-
чадо, уже окрм:шее въ додгаго своего ока-
вывадось безсииьнымъ предъ Такъ самый
актъ Императоромъ Константиномъ Мры есть
доказательство побВды новаго надъ государствомъ,
истощившимся въ безпдодной борьл съ нимъ и пришедшимъ въ
c03HaHiH) необходимости покориться ему. Когда возбужденная реди-
мысль на востоп вызвала nooueHie
ныхъ а вмгвсв съ твмъ и ихъ и обстоя-
тедьную разработку догматики, императоръ Константинъ
и его преемники напрасно стараются сдержать своею реп-
потокъ, все HaceaeHie прилган для
этого и въ репрессивнымъ Мратъ, и Rb разнымъ фориудамъ со-
19