— 309 —

мысаямъ 1Њчь почти безъ всякаго опре$деннаго «Лицамъ,

задо мадьски знакомыиъ съ догматическими нашей церкви,

не могло не броситься въ гдаза, что ораторъ, какъ истый привер-

женецъ протестантскихъ идей, отрицадъ необходимость и спаситель-

ную сипу добрыхъ дКъ, какъ нашего предъ

Богомъ, строго держась о чедовма одною Btpok)».

ЗаВмъ на страницахъ той же газеты явилась другая корреспон-

девијн о РэдстокЬ которая отнеслась кь злопоџучному

проповвднику еще чољ предыдущая. И мать-то

у него такан-то, и сестра•то его, съ матерью сопутствовав-

шая дорду въ его повдкахъ по ЕвропЬ то же женщина

совсОњ не хорошая. Корреспондентъ присутствовать на одной изъ

лорда въ Вевб, въ На ней присутствоваио

всего' восемь чедойкъ, да и П, по корреспондента, очути-

дись въ caJ0Ht лорда Рэдстока дишь потому, что мать и сестра его,

расхаживая по улицамъ и гостинницамъ городка, съ встр'Вчными и

поперечными инострапцами, ни съ того, пи съ сего, заводиди о

лорда и кончали ее дишь добившить олшатя со

стороны собесЫника непре"нпо придти послушать. на-

чадась что мать и сестра лорда «перепархивали» отъ одного

кресла кь другому, раздавая каждому ивъ присутствующихъ биб:йю.

Заттмъ завМная дверь отворииась, и гдавамъ присутствующихъ

предсталъ «ры$й авгдичанинъ». Поклонившись обществу, опь «какъ

автоматъ, шдепается» въ стоящее по комнаты кресло, кла-

деть одну ногу па другую, и сидитъ неподвижно «вытаращивъ

глаза», какъ будто смотря на все, и въ тоже время кань будто не

глядя ни на что, и только изргвдка устремляя ихъ вверхъ, какъ бы

дан того, чтобы равглядгВть и воспринять что-то опускающееся свы-

и такъ дадгЬе, въ томь же юмористически-саркастическомъ

ше»...

Проповыь лорда, и на этотъ равъ, вакъ и въ описанный

выше, была (конечно) безсодержатедьна и представдяда не что иное,

какъ наборъ мистическихъ фразъ. Вообще все иорда есть не что

иное, какъ болзненно-фадьшивое играпье въ вћкъ про-

святыни

«Кто виноватъ изъ нихъ, кто правь» во в8гдядТ, на личность

Рэдстока, «судить о томъ пе намъ, а только возь и нын'В тамъ»

то есть, мы хотимъ сказать, что 110d0iteHie церкви относитедьно об-

щества досед•, очевидно, остается то же самое, какое было въ пер-

вой четверти НЫН'Ьшняго стод#јя, когда сдово графа де-Местра,

пастора Госнера, Фессдера, Паккингтона и Пиккертона, раздававшее-