— 294 —

ства, въ а въ деревняхъ — водостнымъ правде-

есть, въ виду npewcTaueHiH дмямъ раскодьпиковъ иму-

щественныхъ, по наслгВдству, и вообще — гражданскихъ правь, у

насъ предполагается ввести нжто въ роо гражданскаго брака,

су-

шествующаго во всмъ государствахъ Европы; при чемъ запись пред-

полагается Одать не иначе, какъ по самихъ брачащихся,

и при томъ такихъ раскольнивовъ, которые родились въ раскодь

а не совратились въ него изъ npaBoczaBiH. Авторъ пе

• удовлетворяясь этою, какъ опь выражается, подумЫою, Одаетъ об-

стоятельную критику существующаго у насъ законодательства отно-

сительно раскольниковъ и преддагаетъ своихъ

относительно тгвхъ ботве или менгВе капитальнихъ

могди бы быть соданы въ этой отрасли нашего законодательства

соотвМственно нуждамъ и духу времени, а также кь

общимъ требованВ1мъ государственнаго законодательства.

Авторъ останавливается на сдовахъ отчета г. оберъ прокурора

св. синода, что «раскольники начинаютъ 10нить по достоинству тотъ

духъ кротости и въ какомъ относятся въ нимъ

— и эти сдова служатъ въ его глазахъ свидв.

служители церкви»,

тедьствомъ npocBtIl(eHHaro взгднда русской церкви, изъ которой,

стадо быть, не могутъ истекать ка1йя либо cTpeueHiH кь

гражданской бевправности раскольниковъ или ихъ

полноправности, какая наконецъ могда бы быть имъ предоставдена

въ наше время. «При пропагавд'В среди раскоаьниковъ», продолжаетъ

онъ, «казадось бы возможнымъ обрядовыя pa3uwIiH оставлять совер•

шенно въ сторонеВ, такъ какъ духовныя власти считаютъ

возможнымъ признать чденами правосдавной церкви даже такихъ за-

падныхъ которые ставятъ своего

съ нею coxpaHenie совершенно иной и Htk0-

торыхъ обрядовъ, въ православной церкви не принятыхъ». Завмъ,

опреОдяя цифру раскольниковъ приблизительно въ 10—15 милйоновъ,

что составляетъ пятую и даже четвертую часть всего великорусскаго

авторъ справедливо подагаетъ, что всякое HMtHeHie въ

ваконодательствВ относительно раскола доджно иммь огромную важ-

ность въ общемъ стр" нашей государственной и общественной жив-

ни. на этотъ предметъ наши законы», говорить овь

дале, «въ каждомъ русскаго прямо усмат-

риваютъ правонарушителя. Нашь законъ стоить на точкгв 3PBHiH

искдючитедьно церковной и не признаетъ права отпадать отъ право-

видя въ такомъ npecTynaeHie. На таковой чисто