— 301 —

й въ то время, когда диствительно существовали у насъ поднан

солидарность и двухъ вдастей, самый перикадьный,

по историковъ, изъ нашихъ — давадъ

такое опреоденје взаимнаго «Два начальства

устроилъ Богъ... ово чедовжескими влаДущо, ово же божественнымъ

служаше». Если позже, со временъ Петра, явились у насъ узако-

HeHia въ ро$ измстныхъ статей нашего угодовнаго ноцекса противь

богохудьства, святотатства и т. п., то это диадось ивъ

чисто государственныхъ, потому что богохульство,

святотатство и

тому подобные пороки считались признаками гражданской неблагона-

дежности, а отнюдь не изъ заботливости объ интересахъ церкви. И

есди въ настоящее время стади бы думать иначе и, согласно проекту

автора овначенныя статьи и узакониш сво-

боду открытаго перехода изъ npaBoczaBiH въ расколъ, — церковь, съ

точки принциповъ npaocuaBiH, едва ли бы сочла себя въ пра•

вев на то смовать. Самое бђдьшее, чего она въ этомъ могда

бы себгв пожелать, то, чтобы при такомъ крутомъ пово-

ром Ола ей дана быда возможность должнымъ образомъ подгото-

витьсн кь тому новому порядку Одъ, какой возниКъ бы изъ этой

реформы: чтобы, въ виду того, что ей въ ханомъ случат, пришлось

бы одной, своими собственными силами, бороться съ ттвми затрудне-

kakiH мотутъ для нея возникнуть и, возникнуть

изъ новаго порядка вещей, она снабжена быда доджнымъ запасомъ

нравственныхъ и рессурсовъ дая обособленной отъ

государства жизни, Вмъ дапасомъ НЕИМЪ опа обдадада и какимъ

досеив съ избыткомъ джится съ государствомъ при существующей

между ними содидарности.

Реформа, проектируемая автороиъ до того коЛос

сальна, что nocu5acTBiH еж, есди бы ова осуществилась, трудно

теперь Можетъ быть, когда нибудь ода и будетъ осуществ-

иена; и вотъ 80сь-то открывается предъ нами вся громадность

труда, предлежащаго въ настоящее время церкви и духовенству дин

того. чтобы не быть застигнутыми въ распдохъ, чтобы въ моментъ

кризиса быть въ состоявш силою и нравственнаго BuiRHiH

удержать въ нырахъ церкви людей малосмысдящихъ въ вЫ'В и лег-

комысденныхъ, падкихъ на всякую новизну; открывается

всь важность вопроса объ быта духовенства, о

въ немъ умственнаго и нравсвеннаго уровня, о заготов" наиболь-

шаго кодичества сип, достаточныхъ и снабженныхъ

способами дан пастырскаго J(McTB0BaHiH, такъ кань