66

Вкоторые первоначах.ьо не подписывадись, но потомъ под—

писались по обману и Въ этого

епископы сказали: „нико не быдъ принуждаемъ”

Пос..тЬ такого отуЬта тоть же легатъ продолжадъ:

„оказывается, что кь oupe$MHi3Mb 318 и 150 отцовъ св.да-

ны прибавки: то, о чемъ теперь говорять, не было внес,ево

въ каноны... з) если въ времена подыва.лись преимуще-

ствомъ, зачјмъ теперь домогаются ихъ?“ TpeTii изъ пап-

скихъ дегатовъ, пресвитеръ Вовифатјй присоткупидъ: „бла-

и епископъ между прочимъ прикавадъ

намъ и это, т. е. чтобы не унижать и не ослабдять опредВ-

•eeia св. отцовъ ви по какой безразсудности. Итакь всТми

способами да охранается мь васъ достоинство нашего лица, и

если бы Акоторые по въ важашти своихъ горо-

довь покусились цокодебать такихъ опровергнуть какъ

требуеть право“ .

Для pupirneBik возжикшаго свора BMuepaTopckie. санов-

скат, митрпшита ГаМи, Петра коривескаго, интропшита AxaiH, Евно-

Bia нвтмвјйсха.го, митроаопта Baeniu, Юфна ков-

ставсвио, эв.зарха Кипра, Овисифора Bk0HiAcxaro,

Лвстры и другихъ зам±чатиьныхъ митрополитовъ и епископовъ, въ особен-

znzpitcnxb. (Le-Qnien, t. 1, рад. 36. Thomassin. t. 1. lib. 1. ир.

10. п. 14. GfrOrOr, kirchengeschichte, t. II. 1. рад. 583).

1) Квинедь утверждаеть, что nanckie дегаты, въ своемъ

протестђ подлинность З константинопольстго канона и предоставлевныя

этимъ иновомъ преимуществ чести константинопольскому епископу, првде

уже призвали этого ивова • основавныя на нежь преимуще-

ства константинопольскато епископа. Именно, когда въ первомъ zwhTHiB

халадонскаго с“ра были прочтены акты ра"йнвчьяго, ефесиш

и взъ этвхъ актовъ оказалш,. что mBi8Bb E0BcTaBTBH0110ZWkit

быль поставленъ въ этихъ актахъ на патомъ „quinto и кох•вд во

сточные епископы по этому поводу спктвлв: „почему Фивтнъ не

мал своего м±ста"? то папскт хеттъ Пасхазинъ на то сь сторны и-

м%твлъ: „мы желаемъ, такъ хочетъ Богъ, константинополь-

епискоџъ АватоЈй быль призвань nepBHwb васъ, а

сдюалъ его патыиъИ. Гефеле не усматрииетъ въ этоиъ Мстоятедьств± ви•

вакого, даже не аснаго призвавт нвзвавваго ивона, на томъ ocB0BBHiB, что

другой папскт дегатъ ЛуцевцТ 16 3ac•hBBiB опредтдительно заавиъ,

что nwraBoweBie 150 конставтввопшыквхъ отцовъ не принято Рвиомъ, и

папа Левъ подтвердвлъ это 38HBjeBie (Hefele, t. П. рад. 512—513).