76

жогда, расшвряя свои преджш, хотять низпровергнуть утверж-

денныя права другихъ. Ддя достоинств

одного, уничтожиљ преимущества столь многихъ

митрополитвъ, и произвести въ областяхъ, уста-

новленныхъ никейскими канонами. Для опреть-

отцовъ (никейскихъ) ссылаются на nocraH0BaeHie констан-

тинополыкихъ епископовъ (т. е. 150 собиравшихся въКонстанти-

нопо.тђ въ 381 г.), которое въ TeqeHie столь долгаго времени не

и“ло никакого Прошло уже много.тђтьсъ того вре-

иени, пкъ епископамъ Константинополя было предоставлено

такое и, однако, если4ы тотъ или другой изъ нихъ

локусился воспользоватыя имъ, то ни одинъ изъ вихъ не въ

быль-бы удержать его. должевъ помниљ:

чей онъ преемникъ и подражать въ B'hvh, кротости

и епископовъ, которое противно ни-

вейскимъ канонамъ, я объявляю недыствите.љнымъ и касси-

рую авторитетомъ св. апостола Петра“ 1). Такъ писа,ть папа

подъ первыхъ о константи-

дры.)

нопольской

Вникая въ духъ папы и анализируя при-

водимыя имъ нельзя не зам±тить, что папа Левъ

въ своихъ и высказа.тъ новую,

прежде неизйстную въ церкви, о преиму-

ея каеедръ и что эта была внушена папеђ ско-

чувствами Ч'ђмъ трезвго

1) Mansi. t. VI. рад. 196—198. Вм•ћстЬ съ письмами кь означеннымъ

мцамъ папа писал в BD0kpaciapio, епископу кото-

раго Анатојй старши привлечь на стю сторну, чтобы сд±лать егосвоимъ

зодадвеиъ папою. khiaHb д“стнательво толь пав* въ пользу

ABamaia, и папа отв%чвлъ что онъ велеть истиннаго мира съ

.АнатоМемъ, тить откажется отъ стихъ суетныхъ npeTeH3it; бел этого

папа ве пожертвуетъ баагомъ церввв въ пользу одного (Mansi. t. VI. рад.

-207—208).

в) тотрвгь, что папа Лень. противодиетвуя пр•ятјю хяд-

мидовскаго канона. ратовал въ семь случа± слиОду церкви на иетов•Ь;

отстаива преимущества другихъ naTpiaptIIBxb каеедъ папа приотвхшъ

тћмъ усиливвшейся церковноп rereM0Hia Ковстнтивопои на