78

бы соборъ, на Мхъ-же мотивовъ, воз-

выси.ть катй-либо новой каеедры, о которой въ свое

время не могли говорить отцы. Если возвышенныя

никейскимъ соборомъ каеедры npi061)'i.11T особое въ

ряду другихъ, благодаря именно ихъ въ цент-

ральныхъ городахъ гражданскаго римской

то вполн•ћ естественно было халкидонскому собору возвысить

каеедру Константинополя, которая тоже, благодаря своему

Астонахождетю въ столищЬ прыр•ъла особое зна-

кь ряп- другихъ каеедръ. свое nocraH0B.ueHie

о преимущствахъ константинопольской каеедры,

отцы д'Ь.тали только то, что утверждали закономъ

на практикђ вещей. Bc.±WTBie сето папа Лень,

приписывая константинопольской каеедры исключи-

тельно честолюбивымъ стремлетямъ ея iepapxa и отстаивая не-

зависимость уже подчинившихся ему митрополитовъ, говорил

боьть по чвмъ цо днствитр.ть-

наго вещей.

Второе изъ по которому папа кон-

стантинопольской каеедры признава:љ незаконнымъ, т. е. ссылка

на существующихъ для пре-

Д'ђ.човь церковнаго и гражданскаго также произ-

вольно. Если бы мы пожелали изложить причины

каеедры самого папы, то главною въ чис.тћ эти» причинъ

должны были бы ноставитъ то, что эта каеедра находилась въ

РИВ, древней столищь императоровъ и управ-

Мхъ частей царства. Конечно,

Рима, какъ столицы было п причиною того, что

въ этомъ тород•Ь оба первоверховные апостола положили осно-

mHie и начало церкви, отъ которой освою оче-

редь возникли въ другихъ городахъ Ес.ш спра-

ведливо, что для 66.тьшей части церквей, принадлежавшихъ кь

римскому naa•piapxan•, римская церковь была отъ ко-

торой друйя приняли eBam•e.Tie, то нельзя оспаривать и того,

что для и, въ особенности, для кухов-