78
бы соборъ, на Мхъ-же мотивовъ, воз-
выси.ть катй-либо новой каеедры, о которой въ свое
время не могли говорить отцы. Если возвышенныя
никейскимъ соборомъ каеедры npi061)'i.11T особое въ
ряду другихъ, благодаря именно ихъ въ цент-
ральныхъ городахъ гражданскаго римской
то вполн•ћ естественно было халкидонскому собору возвысить
каеедру Константинополя, которая тоже, благодаря своему
Астонахождетю въ столищЬ прыр•ъла особое зна-
кь ряп- другихъ каеедръ. свое nocraH0B.ueHie
о преимущствахъ константинопольской каеедры,
отцы д'Ь.тали только то, что утверждали закономъ
на практикђ вещей. Bc.±WTBie сето папа Лень,
приписывая константинопольской каеедры исключи-
тельно честолюбивымъ стремлетямъ ея iepapxa и отстаивая не-
зависимость уже подчинившихся ему митрополитовъ, говорил
боьть по чвмъ цо днствитр.ть-
наго вещей.
Второе изъ по которому папа кон-
стантинопольской каеедры признава:љ незаконнымъ, т. е. ссылка
на существующихъ для пре-
Д'ђ.човь церковнаго и гражданскаго также произ-
вольно. Если бы мы пожелали изложить причины
каеедры самого папы, то главною въ чис.тћ эти» причинъ
должны были бы ноставитъ то, что эта каеедра находилась въ
РИВ, древней столищь императоровъ и управ-
Мхъ частей царства. Конечно,
Рима, какъ столицы было п причиною того, что
въ этомъ тород•Ь оба первоверховные апостола положили осно-
mHie и начало церкви, отъ которой освою оче-
редь возникли въ другихъ городахъ Ес.ш спра-
ведливо, что для 66.тьшей части церквей, принадлежавшихъ кь
римскому naa•piapxan•, римская церковь была отъ ко-
торой друйя приняли eBam•e.Tie, то нельзя оспаривать и того,
что для и, въ особенности, для кухов-