180 —
Кавъ бы въ изложенному можеть сдувать
сойтъ сваточтимаго Печерскаго схимнива данный
одной Ови$, принадлежащей въ одному благочестивому,
пользующемуся YBazeBieMb всей Pocciw семейству. Схимнивъ
пишетъ: „Чадо Bozie Елизавета! Желал бы въ нелтойный
пребыти теб дВвою. Вить вапш сестры MH0Tia иногда оши-
баются въ мущивахъ. Отъ частаго свиданја, пондравити, и
не чаетъ его себ'Ь достать а не чаетъ его
избыть ”
XXIIl.
Познавомивъ . съ идеями Т. И. Филипповъ пе-
реходитъ въ Русскаго Приде
всего онъ задаетъ вопросы: „ГД'Ь же нашь PyccBit
ГдТ его исвать? Существуетъ.ли онъ гдВ-нибудь, строго опре-
$ленный? РазвгЬ у насъ въ общеетв•Ь н%тъ вовсе этихъ
грустныхъ воторыа въ тввомъ множествгђ встфча-
ются и даже узаконяются на западе ?
„Конечно есть“ не мало. Но
В'Ьдь у насъ много своего, а бойе того чужаго, и чувство спр-
веддивости велитъ вамъ отдать Занду западное, а себ
свое. Западъ и у васъ пойа.чъ много злато, пошатнул вь
вашемъ ве мадо нравственныхъ начал: это не-
обходимын нашихъ неосторожныхъ съ нить сбли-
zeHii, чуждыхъ всякой осмотрительности и ра"ра. Намъ
довольно знать, что то или другое идео съ протљща•нто
запада, и мы, вавъ будто E8Eie нытытвые мадойтви, бр-
саемся на все съ и вучей загребаемъ, что ни
попало, по пословицгЬ: „Клади въ мВшовъ—доиа разбермъ".
Мы однако не будемъ распространяться о нашей
общественной жизни: ой изйстны стодьво же читатет,
свольво и мм; притомъ въ нихъ многое проистеваеть не
изъ сознательвыхъ а изъ неводьвыхъ
и все это тавъ сМшано, что трудно съ разгр-