180 —

Кавъ бы въ изложенному можеть сдувать

сойтъ сваточтимаго Печерскаго схимнива данный

одной Ови$, принадлежащей въ одному благочестивому,

пользующемуся YBazeBieMb всей Pocciw семейству. Схимнивъ

пишетъ: „Чадо Bozie Елизавета! Желал бы въ нелтойный

пребыти теб дВвою. Вить вапш сестры MH0Tia иногда оши-

баются въ мущивахъ. Отъ частаго свиданја, пондравити, и

не чаетъ его себ'Ь достать а не чаетъ его

избыть ”

XXIIl.

Познавомивъ . съ идеями Т. И. Филипповъ пе-

реходитъ въ Русскаго Приде

всего онъ задаетъ вопросы: „ГД'Ь же нашь PyccBit

ГдТ его исвать? Существуетъ.ли онъ гдВ-нибудь, строго опре-

$ленный? РазвгЬ у насъ въ общеетв•Ь н%тъ вовсе этихъ

грустныхъ воторыа въ тввомъ множествгђ встфча-

ются и даже узаконяются на западе ?

„Конечно есть“ не мало. Но

В'Ьдь у насъ много своего, а бойе того чужаго, и чувство спр-

веддивости велитъ вамъ отдать Занду западное, а себ

свое. Западъ и у васъ пойа.чъ много злато, пошатнул вь

вашемъ ве мадо нравственныхъ начал: это не-

обходимын нашихъ неосторожныхъ съ нить сбли-

zeHii, чуждыхъ всякой осмотрительности и ра"ра. Намъ

довольно знать, что то или другое идео съ протљща•нто

запада, и мы, вавъ будто E8Eie нытытвые мадойтви, бр-

саемся на все съ и вучей загребаемъ, что ни

попало, по пословицгЬ: „Клади въ мВшовъ—доиа разбермъ".

Мы однако не будемъ распространяться о нашей

общественной жизни: ой изйстны стодьво же читатет,

свольво и мм; притомъ въ нихъ многое проистеваеть не

изъ сознательвыхъ а изъ неводьвыхъ

и все это тавъ сМшано, что трудно съ разгр-