— 412—

20-ти возраста строгому порядку и вырабаты

ваетъ изъ нихъ посредствомъ гимнастики и „музыки

людей, способныхъ служить существеннымъ 1$.лямъ государств

на войнгЬ и при Римлянинъ воспиты

вается соотвжственно своему въ строгости, въ мирн

время посредствомъ mos majorum, въ военное—военной дисципли

ной. Въ Мка каждое также подчиняетъ свое п

томство строжайшему порядку

Восточный мјръ не вышелъ за прехвлы сословнаго стро}!

государства и замерь въ этихъ формахъ; только въ наше время

и то лишь BcM;wTBie вмВшательства европейцевъ, повидимому,

тамъ старыя формы начинають раздагаться.

Напротивъ, народы классической древности не сохранили стро

гаго строя своей жизни, эгоизмъ разорвалъ цгћпи, его

полезную силу въ предЬахъ, необходимыхъ для госу

дарству. У грековъ IY обязанности по въ го-

сударству приходятъ въ упадокъ, и особенно самая важная изъ

нихъ—военная служба. Тогда какъ Соврать додженъ быль еще при-

нимать во многихъ походахъ и принуждень быль отправ-

лять должности, Платонъ ведеть жизнь уже совершенно

частнаго челойка. Пос.“дняя (та Еаитоб сраттееу), считавшаяся

paHte позорной, ,$лается въ эту эпоху нормальной жизнью. MiCT0

войска гражданъ занимаеть войско наемниковъ. Литература, въ

прежнее время занимавшаяся общественными вопросами, все ботве

и устраняется отъ нихъ. Древняя аеинская была

политическаго средняя еще занимается литературными

вопросами, но новая разрабатываетъ только сюжеты на

темы любовныхъ и проказь прислуги.

направлены кь богатства, имуществомъ со-

средоточивается въ немногихъ рукахъ, число рабовъ растеть,

06iuiBIIIie граждане избгають потомство. уже

не основываются; въ 352 г. до Р. Хр. Аеины выслали по-

слынюю свою Уже въ П Мка до Р. Хр. на-

ступаетъ Эллады, на которое жаловался

обезлюдненье это еще усиливается непрерывно въ рим-

скаго владычества. жизненной общества

обнаруживается также въ суще-

общества, т. е. воспитанјя (см. стр. 112). Полезная для